当知是人专造恶业复次阿逸多。谤真菩萨及所行法。是菩提道是菩萨行。我终不为无信之人说菩萨行。菩萨知已为众生说...[查看全文]

而说偈言若有眼根恶业障眼不净但当诵大乘思念第一义是名忏悔眼尽诸不善业耳根闻乱声坏乱和合义由是起狂乱犹如痴猨...[查看全文]

欲重宣此义而说颂言于前无量甚深智不乐趣求胜解脱观佛智入佛秘密选择妙智不思议净治总持等持门获大神通入众刹修力...[查看全文]

我原先总有些担忧，持准提咒求福报的人如果有了世间福报还会再念佛吗，还会再修行吗，还会再死心塌地的求生净土吗...[查看全文]

第七卷 起世经三十三天品第八之二诸比丘。陀奴沙迦腻迦花等诸比丘。花色及诸法寿命衣第五市买并嫁娶二根食为十诸比...[查看全文]

“复有一法，若于塔前，或佛像前，或舍利塔前，诵持此咒二十万遍，复于白月十五日设大供养，一日一夜不食，正念诵...[查看全文]

我昔如荒醉经历诸城邑游行得值佛即蒙大福利瞿昙大悲愍为我说正法我闻正法已即得清净信思惟出家者世间大导师导化无...[查看全文]

用准提咒打开我们的自性，首先要全心全意地皈依准提菩萨。不念而念就是人咒合一的境界，已不必再提起念咒的念头，...[查看全文]

第七卷 起世因本经三十三天品第八之二诸比丘。花色与诸法寿命衣第五市易及嫁娶根光食为十诸比丘。寿七万二千岁亦有...[查看全文]

”尔时,善现问慈氏菩萨言:“若诸菩萨所起随喜回向之心,普缘无量无数世界,一一世界无量无数已入涅槃诸佛世尊,从初发...[查看全文]

”佛告最胜:“天王当知,诸菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多,为诸有情说如是法,为修习佛法,而诸佛法毕竟不可得。’“天王...[查看全文]

我念过去世曾作人中王悭吝于宝藏今受龙王身又愿诸国王慈惠普拯济治化以正法莫复受龙身和修吉龙王欲说二偈半。我文...[查看全文]

答:彼诸众生往昔为人,广造多种罪不善业,谓身语意起诸恶行,乃至最后身坏命终,堕在恶趣地狱中,生地狱殁已余业未尽,堕大...[查看全文]

若众生心,忆佛、念佛,现前当来,必定见佛,去佛不远。大势至菩萨念佛圆通章唐天竺沙门般剌密帝译大势至法王子,与其同...[查看全文]

大悲咒回向偈（修持大悲水则另外依所求愿望祈祷）虔诚谨奉 大悲咒力 回向一切 法界众生 倡导弘扬 护持庄严供养布施...[查看全文]