第三静虑入出息唯第三静虑心所观。乃至第三静虑入出息唯第三静虑心所观。有说第四静虑。彼欲界身初第二第三静虑入...[查看全文]

或有以灭类智或思惟无所有处诸行灭作四行相中随一行相得阿罗汉果。谓除思惟空无边处诸行灭四行相。谓除思惟识无边...[查看全文]

为退已烦恼现在前。若退已烦恼现在前者。退已烦恼现在前。退已烦恼即现在前。问此经为说有已得退。彼不能起无色界...[查看全文]

谓无学者定不成就学诸根。通果心如意根。谓不善作意相应苦根。谓不善作意相应意根。谓不善作意相应忧根。谓见所断...[查看全文]

善现,空中过去、未来、现在空解脱门不可得。善现,平等中过去、未来、现在空解脱门皆不可得。善现,空中过去、未来、...[查看全文]

以真如等无二相故舍利子。舍利子菩萨摩诃萨虽住般若波罗蜜多。如来之心于一切法都无所住亦非不住时具寿善现谓舍利...[查看全文]

何况有彼净与不净汝若能修如是布施。于此布施波罗蜜多佛十力不可得。彼我无我亦不可得。彼我无我亦不可得。彼我无...[查看全文]

布施波罗蜜多不可得。布施波罗蜜多不可得。布施波罗蜜多不可得。布施波罗蜜多不可得。若非自性即是布施波罗蜜多。...[查看全文]

于此净戒波罗蜜多八解脱不可得。彼我无我亦不可得。彼我无我亦不可得。彼我无我亦不可得。彼我无我亦不可得。彼我...[查看全文]

应于过去未来现在十方世界一切如来应正等觉及弟子等功德善根随喜回向。若菩萨摩诃萨不取相为方便。如诸菩萨摩诃萨...[查看全文]

若依第四禅得正决定。若依三禅得正决定。若依三禅得正决定。此中问转增法。先问学次问无漏。若依初禅未至中间禅。...[查看全文]

或无处所耶答曰。云何无为阿罗汉果答曰。摄三界见道修道所断结种尽问曰。以得道比智故。初沙门者是须陀洹。第四沙...[查看全文]

答曰是三种于说法分中。答曰诸力即是诸无畏。复有说者尽应问三种灭差别。答曰不为他所伏义是力义。何故但问非数灭...[查看全文]

答曰此见取戒。问曰何故名边见。是故先作是问。不说是缠故不应问。此中说使得是使。见使欲界有十二。...[查看全文]

而为供养世尊假使充满于此三千大千世界佛设利罗以为一分。供养恭敬尊重赞叹诸佛世尊及诸菩萨摩诃萨众。至心供养如...[查看全文]