一、四川何地可以放生草鱼
1、第七十七签、辛庚、中平。
2、木有根荄水有源，君当自此究其原，
3、莫随道路人间话，讼则终凶是至言。
4、讼当戒、病宜祷、名不利、婚难老、口舌防、行人到、凡事谨、莫轻躁。
5、此签戒宜谨让。凡事准情酌理。探取根源。自能明其是非。审其进退。切不可听傍人言语。妄构讼端。讼必有凶祸在后。至此时悔之晚矣。何如慎之于先之为得也。凡事宜止不宜进。宜解不宜结。宜静不宜躁。占者慎之。
6、木有根而畅达。水有源而流长。物理有之。人事亦然。如善为福之原。仁为寿之原。读书积蓄为名利之源。得其原而万事理矣。最人所宜究其心也。若歧路悠悠之口。常诬妄不可信。倘一时通听。至涉讼端。必屈于理而左于计。此终凶之道也。人可不慎于始乎。
7、树木必须扎下深根，才能稳稳地树立，潺潺的流水也要有个源头，河流才能源源不绝，这是天地万物不变的道理，必须自己探究其原因，去恶从善则能趋吉避凶，为人仁慈则能长寿。千万不要道听途说，傍人在耳边劝说，似乎是有道理，其实都是巧言令色，如因此而涉诉讼，则有厄运，千万要记得，不可涉及讼事，关起耳朵，不要听别人的小道消息，从根源修德行善，才是最根本的道理。
8、祸因恶积、当究其源、最宜向善、病保安全。
9、自当谨慎、勿信人言、若有偏徇、祸不踵旋。
10、口是祸之门、人言总见真、公庭无一字、谨守福随身。
二、甘肃放生园放生飞禽
1、我们放生一定要如理如法，佛教所提倡的绝不是盲目放生，如理如法的行为包括：放生前的地点勘察，比如物命是否能够存活，会不会给当地带来不便等。放生物命的采买，放生前的准备和念诵仪轨等。绝不是几个人去买一些鱼往水里一倒，然后心安理得的认为：啊，我今天放生啦，去病消灾啦。这种行为不但没有任何意义反而会让人觉得可笑，所以我们一定要杜绝这样的行为。
2、最近一段时间，在义乌城区的江边散步，经常能看到河道保洁员在水面上打捞垃圾，仔细一看，保洁船里还有不少死鱼，散发出一股恶臭。
3、这些死鱼，以鲫鱼为主，个头也比较均衡。五六月份，正是鱼类繁衍的季节，江面怎么老是出现死鱼呢？原来，这些都是市民买来放生的鲫鱼。
4、被放生的鱼，为什么最后反而丧了生？记者从市林业部门了解到，最近，很多市民买来动物放生，结果最后变成了杀生，这样的蠢事有不少。
5、义乌城区的义乌江江面上，有五六名河道保洁员，保洁工作时间从早上6点半开始，持续到下午4点半。
6、最近一段时间天气比较热，河道保洁员发现：水面上经常漂着泛着白肚皮的死鱼，每天捞上来的死鱼毛估估都有两三担。担，是一种民间说法，一担指50千克，也就是50公斤。
7、这些死鱼，都是鲫鱼，而且个头大小都差不多，很明显，这肯定不是人为投毒所致。义乌市渔业站进行调查后发现，这些都是市民自行买来放生的，有几次，工作人员还看到了市民在江边放生。
8、义乌市渔业站工作人员说，从市场上买来的鲫鱼，它们生活的水温和江里的水温是不一致的。特别是5月份到10月份，温差很大，这类人工饲养的鲫鱼，一放生就容易死亡。
9、放生鱼变成了“丧生鱼”，浪费钱财不说，还会影响水质：腐烂在水里的鱼，会产生有机质，污染水质，产生的臭味也让人作呕。
10、金华江里捞上两条泰国鳄
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