上海哪里能放生蝌蚪，上海报国寺举行水陆胜会之上堂大斋、放生法会

一、广州哪里放生鲫鱼最好

1、礼请上海报国寺住持昌智法师

2、昌智法师为法会上堂说法

3、昌智法师为即将放生的动物洒甘露水

4、愿生灵早脱离三恶道转生善道听闻佛法

5、大菩文化上海讯2016年4月11日，上海报国寺举行水陆普度大斋胜会之上堂大斋。报国寺四众弟子在常住僧众的带领下迎请上海报国寺住持昌智法师移步大雄宝殿说法。

6、昌智法师慈悲应请，登法座，宣妙理，普劝大众植福修慧，信心清净，常随佛学，深入智海；并祝愿诸护法居士等仗此殊胜功德，阖家福慧增长，寿算绵长，修斋功德力，集福妙难量，诸佛生欢喜，龙天降吉祥。

7、上午，水陆上堂大斋在大雄宝殿举行，昌智法师为法会主法拈香、上堂说法、广度有情。祈福普佛，顶礼佛陀，祈愿众生消灾延寿智慧长，吉祥平安证功德。此外，在众法师带领下，众斋主诵经、礼忏。法会现场庄严威仪，信众虔诚聆听、共享法益。众斋主法喜充裕，功德圆满。

8、放生仪式正式开始，智法师主持仪式，为放生的动物授持三归，愿它们早脱离三恶道，转生善道，听闻佛法。

9、水陆仪轨，由历代大德祖师依据显密教法制成，一千数百余年传承不绝，集中体现了大乘佛法殷重报恩、慈悲济苦的精神。本次法会在殊胜吉祥的佛号声中圆满。

10、报国寺坐落于上海市青浦区朱家角镇西澱山湖畔，4月10日至4月16日启建水陆法会一堂，机缘至善！

二、河南放生园放生田鸡

1、上海报国寺举行水陆法会之熏坛洒净仪式

2、上海报国寺举行纪念真禅老和尚祖师祭祖法会

3、在上海市中心偏西北部，有一条小路，名叫安远路。

4、
安远路是一条僻静的小路，在上海这个繁华的大都市，它只是一条不引人注目的，小小的马路，若不是有一座佛教寺院座落在这儿，可能绝大部分上海人都不会注意到在上海有这么一条小路。

5、
说起安远路上的这座寺院，却是非常著名，那就是举世闻名的上海玉佛禅寺，上海人一般称之为玉佛寺。玉佛寺的历史不算古老，地方也不算大，但寺中供奉的玉佛，却名闻遐迩，吸引着一批又一批前来进香的各地香客，以及慕名前来瞻仰的中外游客。甚至连世界各国的一些政府首脑，也常常在访问上海之际，抽空来玉佛寺参观。

6、
玉佛寺以玉佛著名。那玉佛可以说是寺里的镇寺之宝。玉佛通高95米，是由整块上等的缅甸美玉雕琢而成。此玉质地细腻，有如凝脂，晶莹剔透，圆润光滑。那佛像脸部丰满，犹如满月，双眼微开，略向下俯视，鼻梁挺直，双唇紧闭，嘴角略上翘，带着一种静谧安祥的微笑，使人看了不禁心神豁然，超尘脱凡之心自然而起。

7、
提起这尊玉佛，必然要说起慧根法师。慧根法师是玉佛寺的创建人，首任住持。他本是清光绪年间普陀山僧人，德行高超，焚修虔笃。

8、
风光明媚而又带着神奇色彩的普陀山，相传为观音菩萨应化的道场，是中国佛教四大名山之一。自唐代以来，普陀山即供奉着观音菩萨像。北宋以后，观音信仰已经开始在普陀山逐渐浒。明清之际，普陀山相继兴建许多新的寺院，到清末，已有三大寺七十余庵堂和一百多处茅蓬。时至今日，普陀山作为我国佛教圣地之仍然香客盈门，香火旺盛。慧根法师就在这样一个环境中潜修多年。他平时好读佛经，一日读《华严经·入法界品》，见经中谈到善财童子得文殊菩萨教化，南行参访五十三位善知识，最后遇到普贤菩萨实现成佛的“行愿”之事，深受启发，毅然下决心云游天下，瞻礼佛教胜迹，参访善知识。于是他从普陀山出发，先上山西五台山，朝礼文殊菩萨。文殊师利是指点善财童子南行参访的大菩萨，他效法善财童子“五十三参”，所以首先瞻礼文殊菩萨。接着他又去四川峨嵋山，朝礼普贤菩萨道场。因为普贤菩萨使善财童子实现了成佛的“行愿”，所以他也前往瞻仰。然后他只身从四川进入西藏，并由西藏出境，到了印度、尼泊尔等地。一路上他顺道瞻礼各地佛教胜迹、名山大寺，参访知名高僧，了解当地佛教流传的情况。最后，他来到了缅甸，因见缅甸盛产美玉，质地精良，非常适宜雕琢佛像，顿时生起采购美玉雕刻佛像的念头。其时缅甸华侨甚多，且多信仰佛教。于是他四出募化，筹措资金，以备采购美玉。在他虔诚信仰的感召下，许多缅甸华侨纷纷慷慨解囊，最后得当地华侨陈君普等赞助白金二万多两。慧根和尚单丁行脚，不远万里来到缅甸的举动，不仅获得了广大缅甸华侨信徒的欢喜赞叹，而且也感动了当时笃信佛教的缅甸国王。于是国王下令，特许慧根和尚在缅甸开山取玉，雕刻佛像。慧根和尚得知后，喜不自胜，一面加紧开山取玉，一面聘请能工巧匠，将开山取得的上等美玉，精心刻造成大小玉佛像五尊，并奉回国内。

9、
慧根和尚原打算将五尊玉佛全部送普陀山供养。然途经上海时，上海佛教四众弟子见慧根老和尚奉回的玉佛玉质精美，雕琢精致，佛像庄严，敬仰之情，油然而生。慧根老和尚见上海四众弟子与佛有缘，遂决定留下大小玉佛两尊，供上海信众瞻拜，其余三尊，送回普陀山供奉。

10、
两尊玉佛留在上海，上海的四众弟子喜不自胜，莫不欢喜赞叹。时有笃信佛教的清大臣盛宣怀的父亲、叔父等，立即聚众商议，如何安奉两尊玉佛。当时有人建议，淞沪铁路之侧，空地颇多，可以先在那里建茅篷留供两尊玉佛以奉香火。这一建议得到采纳，于是在1882年觅得上海东北隅的张华浜衣周塘地基一方，即在那里建造茅篷，供奉玉佛。这就是玉佛寺的前身。