如何给亡人做放生回向，仁炟法师答：如何回向？

一、济南哪里可以放生小鸡

1、问：还有一个关于回向的问题。回向是否可以先回向给自己？还是要先回向给冤亲债主？或者是要先回向给法界众生？有顺序吗？

2、仁炟法师答：这个佛经也没有规定啊。回向按什么顺序回向，这个完全是根据自己，自己想怎么回向就怎么回向都可以的，就像自己的东西一样，你愿意给谁给谁，别人谁能干涉呢？

3、诵经也是这样。你回向给自己，或者回向给自己的家人，或者回向给别人，或者回向给自己的冤亲债主，回向给法界众生，回向给佛法僧三宝，都可以的。这个没有什么必须得怎样怎样、如何如何，这都是有的人吃饱了没事干瞎琢磨琢磨出来的。

4、可学习《地藏菩萨本愿经》中本师释迦牟尼佛对于回向的开示。

5、我们是凡人，一旦离开了佛堂，很快就会忘记自己是修行人，所以面对很多世俗的事情时，难免会产生烦恼；一旦有了烦恼，贪、嗔、痴、嫉妒、傲慢等就会自然表露出来，坏习气会变成心上的贼，它们会像小偷一样偷走我们辛辛苦苦积累的功德福报。为了不让“五毒”把我们的功德烧掉，必须进行回向。

6、如果现在你只有一杯水，当把这杯水放入大海，除非大海干涸了，你可以永远自豪地对别人说：“大海里面，有我的一杯水。”一样的道理，我们只要把所做的功德回向给众生，就不会因为乱发脾气、嗔恨心燃起时把功德烧掉；就算烧起来也没关系，因为只烧了属于自己的一部分，回向给众生的功德还是会成熟在我们身上。所以，佛陀说：“为利益众生而成就自己。”一个人为众生着想，最后成佛的是他；众生只为自己着想，所以会堕落。

7、回向可以真正地得到福报，让福报真实成熟在我们身上。修行了很久，如果不好好地将功德回向，修跟没修不会有太大差别，因为你很快会把功德都烧掉。保存功德的唯一方式，就是将功德存入众生的福报银行里，这样才能取之不尽、用之不竭。这是功德回向的修学与益处。

8、回向后大家再帮自己发愿，愿力也很重要。我们希望得到快乐，希望在事业上有所成就、家庭美满，希望自己可以脱离轮回、往生净土等等，都可以在回向给众生后，再自己发愿。

9、我们因闻思修佛法而累积功德，很多业力会被净化。用我们的菩提心，净化自己的心，利益自己，更要无私利益更多众生。自利可以成就法身，他利可以成就报身、化身。所以为了自利利他要把所有的功德回向给天下一切有情众生，整个功德才圆满！

10、念佛人如何做回向才如理如法?

二、什么叫放生日

1、所以许多人念佛或者修诸功德把功德回向庄严西方极乐世界。这是方便说，真实说就是，事实上你念佛是阿弥陀佛把功德回向给你。西方极乐世界在你还没有出生的时候已经就依正庄严究竟圆满了，还需要你功德回向去庄严吗?

2、我们念佛的时候，是你把功德回向给阿弥陀佛还是阿弥陀佛把功德回向给你?应该是阿弥陀佛把功德回向给你，这样才比较合乎常理。阿弥陀佛要把名号的功德回向给你，然后你念佛又把功德回向给阿弥陀佛，那阿弥陀佛跟我们众生到底谁需要功德?当然是我们。怎么会是阿弥陀佛呢?所以你念佛功课做完了，修诸功德功课做完了，回向往生西方极乐世界，事实上这就是一种愿。譬如念佛功德回向西方极乐世界，就是念佛为了要往生西方极乐世界;譬如放生功德回向往生西方极乐世界，就是放生也是为了要往生西方极乐世界;譬如诵经功德回向往生西方极乐世界，也就是诵经也是为了要往生西方极乐世界。依此类推做任何的修行，都是为了要往生西方极乐世界。所以求果报不求花报。求花报是求现前消灾免难、增福延寿的果报，这个果报是花报，花报是现前的果报;往生是当来的果报，有果报一定有花报。

3、犹如稻子的秧苗，把它栽种到田地里，经过阳光普照、浇水、灌溉、除草、施肥，好好的照顾，这些稻子秧苗慢慢长成稻穗了，收割了之后有了稻穗，一定有稻草对不对?水果树是先开花再结果还是先结果再开花?先开花再结果。开花在前结果在后，所以花报在前果报在后。所以不要求人天福报、不要求现前花报，应该求当来往生果报。因为每一位净土宗祖师都这样劝勉我们。

4、善导大师在《观经四帖疏》说：诸佛出兴于世，不只为令众生得到人天福报而已，更希望众生能往生成佛。《印光大师文钞》非常的广博，也都是劝勉我们念佛求生净土。印光大师不劝勉我们念佛求人天果报。彻悟禅师说人天果报是三世怨或者是说三世冤。今生念佛有了福报，那来生投生天上享天福或者投生人间在富贵之家，在富贵之家的子弟通常是会因为很有钱而花天酒地造作许多的罪业。所以世尊在《四十二章经》讲：人有二十难，其中之一就是豪贵学道难。豪就是富豪、贵就是权贵，富豪就是有钱的人、权贵就是有势的人，有钱有势的人，比较不会想要学佛修行。反而我们这些黎民百姓，因为没有钱没有势，对于世间痛苦感受较深反而更想要学佛修行、脱离苦海对不对?对，所以确实是这样子。

5、问题补充：夫妻两人关系不好，男方总伤害女方，女方做功德回向给丈夫，该怎么说：是愿以此功德回向给我的丈夫？（用加姓名吗？），还是愿以此功德回向给我丈夫的冤亲债主？

6、回向xxx以及他的冤亲债主

7、消除我们两人之间的恶缘

8、将此恶缘转变为法上的善缘

9、信众：要什么时候回向，怎么回向？

10、师父：平时多想到他们，念大乘经典回向他们，就是把你个体的生命要和这些苦难的生命联系在一起，所以上求佛道的时候，也要下化众生。这里有好多，大家出现的这些现象都是相同的，都是自己学佛了之后，忘掉了这些苦难众生，然后苦难众生就会来。因为你得到利益的时候，你的自性里面的那些阴暗面也会显现出来，外面的众生也会跟你内心的阴暗面相互感应。你越得到佛法利益的时候，负面的也会越多，所以要及时的回向给那些众生。这里面又有人问：为什么我一打坐了就困，一看书就困，这都属于这个现象。