代放生团护生园，释玄斋代放生

一、广州那里合适代放生草龟

1、放生，便是援救性命，便是积存福报。

2、放生，便是化解业障、便是超度借主、便是改变命运、便是吉星高照。

3、放生，便是布施，便是“财布施、法布施、无畏布施”水乳交融与此同时举行，延续放生，能够心想事成、万事大吉、增进果报。

4、不论是求财产、求繁华、求后代、求长命、求成佛等等，都可以经过多多放生来实现。

5、今来古往，许多释教高僧盛德、玄门高人、儒家圣贤，皆茹素积德、放生拯救，留下了许多动人故事。

6、放生便是将那些生命垂危、面对被宰杀、被吃掉、被销售等危险状况的生灵（鱼、泥鳅、乌龟、田鸡、鸟、蛇、狐狸、蚯蚓、蝎子、人等）马上放生的行动。

7、救人一命胜造七级浮屠。放生是直接拯救性命、积存好事的大善事。

8、众生最贵重的便是本人的性命。我们放生，不但救了他们的性命，与此同时还为他们种下成佛的种子，救了他们的慧命，所以他们感谢最深，您的好事福报最大。

9、放生的典范出处有哪些？

10、古今很多儒释道典范皆倡议放生。这里摘录部份典范对放生的开示。

两、东莞代放生组织联系方式

1、《大智度论》说放生：诸余罪中，杀业最重。诸好事中，放生第一。

2、《药师琉璃光本愿好事经》说放生：放诸性命……病得除愈，众难摆脱。放生建福……令度苦厄，没有遭众难。

3、《华严经.普贤行愿品》说放生：众生至爱者身命，诸佛至爱者众生，能救众生身命，则能造诣诸佛心愿。

4、《梵网经》说放生：佛子！若自尽、教人杀、轻易杀、惊叹杀，见作随喜，以致咒杀。杀因、杀缘、杀法、杀业。以致统统有命者，不得不故杀。是菩萨应起常住慈悲心、孝顺心，轻易救护统统众生，而反恣心如意杀生者，是菩萨婆罗夷罪。

5、《梵网经》说放生：若佛子！以慈心故，行放生业，统统男人是我父，统统女人是我母，我生生无不从之受生，故六道众生皆是我怙恃，而杀而食者，即杀我怙恃，亦杀我故身，统统地水是我先身，统统火风是我本体，故常行放生，生生受生，常住之法，教人放生。若见世人杀牲畜时，应便当救护，解其磨难。

6、《契经》说放生：戒杀放生，得长命报，又戒杀放生，可解怨释结，长养悲心，润菩提种。

7、《佛为首迦父老说业报不同经》说放生：有十业能令众生得龟龄报：一者，自没有杀生；两者，劝他没有杀；三者，惊叹没有杀；四者，见他没有杀，心生欢乐；五者，见被杀者，轻易救免；六者，见逝世怖者，抚慰其心；七者，见可骇者，施与无畏；八者，见诸患苦之人，起慈愍心；九者，见诸急难之人，起大悲心；十者，以诸饮食惠施众生。

8、《佛灭度后棺敛葬送经》说放生：当遵慈仁。普惠恩及群生，视世界群生身命，若己身命，慈济悲愍，恕己安彼，贺喜开化，护彼若身，润逮草木，无虚机尽还。

9、《金灼烁经?流水父老子品》说放生：流水父老子（世尊释迦牟尼佛宿世）救起濒死之鱼，取之水、食，为其说明注解大乘典范，诸鱼闻经后，皆生忉利天。

10、《杂宝藏经》说：一沙弥因救起漂泊水中之诸蚁子，而得长寿之果报。