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莆田集体放生（莆田初一十五放生的好处及禁忌）

【莆田集体放生】“湛山寺放生流程”“秋天放生什么动物好”提供放生和全国代放生服务。薄福山从乞丐到龙族第一罗汉(1)

这个故事发生在佛陀时代的印度。是有名的孤寡老人的亲家，浮生老人的儿子；他姐姐是孤寡老人的媳妇。给孤寡老人的财富几乎和整个沙罗一样多。浮长老能有这样的公婆当然是可以想象的。

莆田寺庙放生乌龟浮图的长辈，自从生了女儿，就一直盼着有个儿子，儿子真的来了；他的妻子为他生下了一个可爱的男孩，给他们全家甚至所有的亲戚朋友带来了欢乐和希望。因为这个孩子出生的正是时候，所以取名叫山来。

然而莆田对释放的规定是，山来的出身，虽然在一个富裕的家庭，但他的命运却是一个标准的乞丐。他注定是一个乞丐，因为他在过去的生活中没有做好事，拒绝给予。

所以，他长大后，家里的财富其实像水银一样消失了。父母去世，连家里唯一的房子都换了新主人。最后，他处于“上无瓦片，下无立足之地”的境地！

他只有一条路可走，那就是流浪在外。

它在世界上是现实的。那些过去称赞他的人，那些过去称他为好的人，现在都对他特别尊重，有了新的看法。所有人都认为他是浮图长老的“害群之马”。因为他的到来，抹去了浮图长老的名利。所以大家都把他当瘟神，当瘟疫！大家都排斥他，唾弃他，再也不欢迎他，还给他起了一个含义相反的名字，叫他“鄂来”。

然而，这个世界并非没有同情和温暖。一次偶然的机会，他遇到了一位浮图长老的朋友，给了他一块钱，让他买些吃的和穿的过日子。但他把钱藏在抹布的角落里，甚至忘记了它的用途。

贫穷的乞讨让他无家可归，让他四处流浪，让他像流浪狗，让他像游魂。一天，他漫无目的地闲逛时，逛到了他姐姐家所在的西罗瓦市。

山从没想过向姐姐求助，却在街上被姐姐的婢女抓住了。这个从小跟随姐姐的婢女，在流动的身影中的老人家庭长大。当然，她知道好处。

这件事就这样被孤独长者的媳妇知道了；同胞兄弟姐妹，怎能不心疼！

我该怎么办？你为什么不带他哥哥去他自己的家？不，他的生活太糟糕了。他会让她丈夫的家人参与进来。好姐姐，显得很犹豫。最后，她决定送一大笔钱给山来改善他的生活。

要知道善行的福报比纸还薄；手之间，那笔数目可观的钱被小偷偷走了！当他的姐姐听到这个消息时，她感到很无助。“我怎么能继续帮助这样一个可怜的人？”

因此，他的姐姐离开了他。

(二)

以德报怨、以德报怨的恶已经逐渐消失，一步一步走向佛门。但是，还是有一些苦涩的回报等着他去回报。

有一天，是孤独的长者定期向佛教徒和僧侣提供供品的好日子。世界上的佛教徒把供佛和斋僧当作至高无上的佛事，也当作最大的喜事。是庆祝佛诞斋戒、装饰、绘画、作画的最庄严肃穆的吉祥仪式。

参加酒席，办喜宴，才是乞丐最感兴趣的。另外，须田长老是印度著名的慈善家，所以大家都夸他是孤独的长者。所以他也是乞丐中最受尊敬，最亲近的人。这么好的机会，乞丐怎么能不去呢？当一个和尚下来时，总有许多剩菜和汤要给乞丐。

没想到，因为善良，孤寡老人的心情变了。

以及佛陀比丘的弟子们，在他们到达之前，一群乞丐涌向了孤寡老人之家。老年人看到衣衫褴褛、蓬头垢面、浑身散发着恶臭的乞讨者，觉得这不是迎佛仪式的理想心情，就被驱散驱赶。

在这样一次意外的驱逐之后，西拉瓦市的乞丐们非常愤怒。再看，他们中间又来了一个新乞丐。

“哦！一定是因为他的原因，他害了我们所有人。”

“是的，他叫厄莱。我们和伊莱在一起会没事吗？”

“把他扔到粪堆里，让大家松一口气！”

乞丐们吵闹地挥舞着拳头，愤怒地围住了山来。最后他们把山来扔到了路边的大粪堆里！使他躺在粪堆里，无法动弹，只能伤心地哭泣。

随着时间的临近，佛陀和数以千计的比丘缓慢而庄严地走向孤独老人的住所。

不用说，这是山来的救星。他从粪堆里被拉了出来。看着善，佛陀向比丘们启示：“你们要厌倦生老病死的无尽苦难，你们要厌倦捆绑生死的高级工具。如果贪得无厌，及时布施，就应该像这个俗人一样；你猜怎么着他是生死苦海中的最后一个人，但他太痛苦了，无法养活自己。”

然后佛陀对站在他旁边的尊者阿难说：“今天，你必须把一半的食物留给这位好佛教徒。”

“是的，主啊。”尊者顺从地同意了。

无奈，因为福无双至，就连德高望重的阿难，听得多，记得先，也忘了留一半饭给他。只是在斋戒之后，尊者阿难才再次记起，但为时已晚。这是他第一次违背了佛陀的教诲，同时又惹恼了一个众生，这让他极其后悔。

佛祖不会知道，也不会忘记，就把饭留了一半。这时，佛陀知道阿难的心在后悔，于是安慰他说：“阿难，你是第一次听说这件事。但是，你看看大陆的南部，甚至周围的海，到处都是佛，你就能抓住它们，这些佛都会告诉你它们深奥的魔术。但是你不能因为善良的财富而记得给他留下食物。”佛陀说：“好了，阿难，现在去请善！”

“好！很好！很好！好！”尊者到山来，一连喊了几声，山来却像被击昏了似的充耳不闻。最后被尊者阿难紧紧喊住，茫然不知所措，四处和身后寻找。他想，他附近一定还有一个叫山来的人，因为他离家后早已变成了鄂来，他几乎忘了自己曾经有过这样一个山来的名字。

“佛祖让我请你到里面吃饭。”尊者阿难提高声音，将疑聋善来从恍惚状态中唤醒：“我呼唤善来，浮图长老之子。你不是他吗？你还找谁？”

就这样，山来彻底清醒了，但他觉得“山来”这个名字已经不值得他用了。像他这样没有好运气的人，叫他伊莱是恰当的。他怎么能再给山来打电话呢？他想，也许他的痛苦报应就要结束了。佛陀是一个大智慧的人，所以他仍然称他为善。或者是因为慈悲的佛以平等的善语待他，所以还叫善。但他还是想不通。佛祖究竟想用他的本名称呼他什么？

善走近佛陀，恭恭敬敬地行了一个接足礼，从阿难手中接过佛陀留下的半碗食物。他是一个饥饿的人，即使给他一碗所有的东西，他吃半顿都不够，更不用说只有半碗食物了。他既高兴又失望。

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