算命说放生乌龟改命，算命说他很难活到18岁放生海龟后竟活到98岁

一、放生鱼时间有讲究吗图片

1、刘璟是明朝人，他的父亲是有名的“大司寇”，他是父亲最小的儿子。

2、有一天，刘璟要渡长江，见渔翁抓到一只大海龟，刘璟心生怜悯之心，决定将它买下来放生。那只龟一直跟在刘璟的船后送他，跟了五六里还依依不舍。当夜，刘璟住在旅社，梦见一位黑衣的道人，对他说：“公子广行众善，三年从不懈怠。现在你可以增禄了。但你的身体向来薄弱，难免要受寒。

3、刘璟醒来后，知道昨晚那就是神龟来报恩，就依照所学的方法用功，果然身体一天比一天好了。一日刘璟请周士涟相士来京城，相士发现刘璟的鼻子呼吸声非常细微。第二天早晨起床后，周相士就向刘大司寇道贺：“这些年来，您公子的身体状况好了很多，昨日我发现他学会了乌龟的呼吸方法，不但对他的健康有益，而且可以福寿绵长，真是他的行善福报啊！”

4、后来刘璟活到了九十八岁。

5、：阿弥陀佛，师父，请教您一个问题，有一个学佛弟子在寺庙请住持师父给她算命，那个师父说她三年之内就会死，如果她到寺庙做护法就没事。这个佛弟子现年45岁，那个师父让她和丈夫离婚，说去寺庙才能活命。弟子愚昧，请师父开示!‍

6、这个问题感觉像是个笑话。寺院的法师会说必须要离婚，呆在寺院，才能保命?大家会不会感觉到，占卦的人愚昧，去算卦的人更愚昧。如果是一个真正的住持，他不会跟你说这些话。像你谈到，这个住持说那个佛弟子命不好，三年之内要死。且不管他其它言论，首先，让人轻易离婚，这一点就说不过去。“宁拆千座庙，不断一段缘”。他们宿世修得这个姻缘，我们不能把人家的姻缘给断掉。今日种下毁人姻缘的因，他日就必定要去承担那个果，人人如是。

7、如果知道他在三年之内会出现大灾大难，真的想如理如法地帮助他、指引他，身为一方住持，可以通过佛法摄受去扭转，而不是说让他离婚呆在寺院就可以解决了。因果都不明白，呆在寺院做什么?是让他在寺院做义工，内财布施，还是有什么其它想法?要知道定业难消，想要转变，必须具备以下几个条件：

8、第借助十方三宝的威神力做佛事来摄受。

9、所以，通过佛法摄受改变他不好的运数，让他能幸福快乐地生活下去，同时，也能深信佛法的真实不虚，佛法产生真正信念。

10、所以，你所说的这个住持的言辞，我不予否定，但是我表示怀疑。于我而言，是不可理解的。在此也提醒大家，修学佛法一定要有正知正见。一定要与正法相融相应。不能自己心里还不明白，又让别人去给你搞一些糊涂事。算卦本身就表示你心里比较迷茫。如果真有这个事情，是你千推万算就能躲过的吗?为什么说佛法不是算命而是改命的?因为不论你如何占算，该你承受的果报还是要承受。重要的不是算，而是通过佛法摄受，真正布施做功德培福报，从根本上把你的不好命运扭转了。

二、福建适合放生鱼的河流叫什么

1、首先要明白，一切有生命的东西都一样贪生怕死，人怕杀害，怕死，动物也是一样。买乌龟放生，就是救了它一命，让它免除挨刀杀的可能。其次，我们买动物放生，一是可以救它们的命，另外放生时还为它们作皈依仪式，这样它们以后必有可以成就的一天，不必再在六道中受苦。

2、杀生的人有恶业，将来会受到报应；而放生则刚好相反，为自己积累了功德。

3、西方的一些心理学家，精神病问题专家早在七十年代在治疗病人的过程中无意发现了轮回现象的存在，发现了因果的存在，这就从侧面证明了佛陀早在2500多年前所说非虚，一切都是真实的。

4、有兴趣的朋友可以在百度里搜索钟茂森博士的八集讲座《因果轮回的科学证明》。我的博克里也有下载链接。

5、放生就是救命放生就是救护那些被擒、**、将被宰杀、命在垂危的众生的命，而众生最宝贵的就是自己的生命得以重拾生机，救他们的命，他们感激最深，所以功德至大！

6、放生就是还债人们今生及累劫以来所造的杀业早已无量无边，放生就是出钱、出力来救赎众生的性命，以偿还以前人们所积欠无数的杀债。

7、放生就是救急放生与其他的功德不一样，是救命在旦夕，随时将被宰杀的生命得以重拾生机，是千钩一发、刻不容缓的行动，就好像是医院的急诊急救一般，一个刹那、一全行动便可挽救成千上万无数的生命，所以功德至深。

8、放生就是慈悲佛心就是大慈悲心，慈悲心是学佛的`根本，而放生则是为了**众生的苦难，起慈悲心予以救赎的一种行为。放生可以长养我们的慈悲心，在放生的过程中，慈悲心获得最大的培养。常常放生，慈悲心常常滋长，与佛心更相契，与佛更容易感应道交，学佛道业更容易成就。

9、放生就是觉悟任何一个众生的佛性与我相比毫无或缺，无二无别，因而每一个生命都是*等珍贵的。在放生中让我们觉悟到众生皆知贪生怕死，皆知趋吉避凶，皆有喜怒哀乐，与我相比，完全相同；众生更皆具备真如佛性，一旦业尽情空，未来皆能成佛，所以救一众生如同救一佛子，更等于救一未来佛。

10、放生就是实践与其空口说得万言，不如老实行得一字，学佛最重要的就是实践。在放生真实的行动中，真正去培养慈悲，真正去解救生命，真正去为众生皈依、念佛、忏悔、回向，真正去体会众生*等一如、皆具佛性、皆能成佛的道理，真正做到自利利他，这样的修行才能真正得到利益。