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1、门生翁碧玉，是正在福建省福州市郊一个人迹罕至的墟落诞生。门生今天有必要以真诚恳、慈悲心正在佛前，正在列位向导、先生、盛德眼前求反悔。

2、门生正在第四次有孕时，因嫌两伉俪经济负担没有起，因而门生伉俪磋议后就做出了痛苦的决意——打胎。那时因还没有接触佛法，连普通的知识都没有，认为胎儿未成人，没有算害命，更没有知道打胎要下天堂。那时我们仿佛问心无愧。正在打胎的果报现前时，我们俩伉俪还没有晓得原来是杀胎害命的果报，没有知道道要向对方真挚报歉，后悔业障，所以丈夫五十多岁就跳楼身亡了。

3、我记得打胎后几个月，丈夫事情很不顺遂，常常发噩梦，不可以安睡，厥后终究赋闲在家。最初觉得在家歇息后再找事情干，不意失眠愈来愈严峻，吃药皆没用，乃至想自尽。而我呢？也好不到几许！事先三个孩子皆很小，大的才六岁，小的只有几个月大。我要赐顾帮衬三个小孩，又要赐顾帮衬丈夫，常担忧他的情况，所以自身的精神负担很重，差点儿溃逃了。事先门生家庭中多年来皆有供奉目犍连尊者，所以我便天天烧香星期他，乞求尊者保佑。厥后丈夫才徐徐恢复健康。

4、那时应该是短后代的债没还完，以后十几年事情皆算顺遂，皆能有充足的财帛向三后代供书讲授。当三个孩子大学毕业后，没想到丈夫昔时打胎的果报始终没有可以幸免。正在中国香港楼价廉价的时辰，他频频想购置楼房皆买没有成。厥后楼价飞涨，又没有宁愿购置，成天郁郁没有欢，嗟悔无及，心境极度繁重急躁，成果倏忽跳楼逝世了，那时才五十二岁，没有可以善终。这个恶耗使我和三个孩子、两边的亲人，皆持久活正在痛苦和悲痛当中（那时两边的母亲还健正在）。

5、正在丈夫过世及家母终老以后，末学有幸碰到佛法。当皈依空门后，门生不休的听师父上人谈经论道，又听教师解说《太上感到篇》，令末学有所贯通，认识到丈夫的不幸，云端梵学，显然是打胎的果报。由于打胎害命，得不到龙天善神的保佑。生活中但凡碰到阻碍的，全是种瓜得瓜，种豆得豆，确切丝毫不爽。今后还促使末学一定要听取佛的教训，要遵照三皈五戒，建《十善业道经》，更要进建《太上感到篇》中太上老君的谆谆教训：“祸福同门，惟人自召。善恶之报，亲密无间”。正在我耄耋之年，要好好努力进建经教，不休后悔业障。并要发菩提心，常念谢天谢地，求生净土，免受六趣轮回之苦。

6、正在丈夫刚归天后几年，曾好几次梦见丈夫抱着一个孩子。末学当初嗤之以鼻，不知道是什么意义。厥后皈依空门后，门生天天的早课是读经、拜佛，读《弟子规》、《太上感到篇》，以后便回向为一切万物。竟有一次又梦见丈夫抱着一个孩子站正在门外，不可以进屋。这时候我意想到丈夫抱着的阿谁孩子，一定是我们昔时打胎的阿谁宝宝。醒后我赶快用朴拙的心念了三部《地躲经》为他们回向，乞求地躲王菩萨超度他们，使他们可以离苦得乐，往生到西方西方净土。

7、门生曾允许家婆请求，要替她杀一只她自己亲手养大的雄鸭。由于首次杀鸭，没有经验，那只雄鸭被我割开喉管后，它还没有气绝我就放它正在地上。成果它刻别很是痛苦地挣扎，过了良久才气绝。那时门生神不守舍，面前的这一幕令我刻别很是恐惧，还刻别很是不幸它。今后门生再还不敢杀鸭了。厥后曾好几次梦见它正在困兽犹斗，并举开端来看着我的恐惧状态。接触佛法后，又有一次梦到它。真是像师父上人时刻提示我们的：“万般将不去，惟有业随身”。那只鸭是正在大陆被我杀的，想不到我来到中国香港后，它的魂灵还随着我。我们制了杀生这个坏事后，非论走到信口开河，它的神识还会缠绕身旁，真是恐惧！是以，门生便刻别为它念《地躲菩萨本愿经》，想要能把它送到更好的处所，令它离苦得乐。

8、门生不只是杀过鸭，还杀过鸡、龟、鳖、鱼、虾、蟹、蚊虫、蚂蚁等等植物，不胜枚举。

9、以上便是末学残杀众生的罪业。学生在接触佛法之前皆满不在乎，视等闲事，不知道这类杀生恶行，果报皆在天堂。目前有幸接触佛法了，已真正认识到，一只蚊虫、一只蚂蚁也是一条命，杀戮它们，决定会冤冤相报，无休无了。最主要的，我们更不应该有杀戮的动机，由于意念主宰着统统举动。《地躲菩萨本愿经》上教诫我们：“南阎浮提众生，举止动念，无不管是业，无不管是罪。况且恣情杀戮、窃盗、邪淫、妄言，百千恶行。”末学要进修只有善念，没有恶念。

10、自归依佛法后，最先的数年里虽然没有杀生，但还吃三净肉。厥后在学佛同建几回再三催促下，加上最近几年师父上人提出，佛门生要带头茹素，以慈悲心念经，削减天下劫难的感化下，六年以来门生就算是真正素食了。末学替家人煮三净肉时，还会记得先念三皈依、念谢天谢地，回向它们，才举行烹煮。

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1、门生自打二零一零年仲春中旬正在佛前，并正在列位辅导、教师、盛德眼前求懊悔后，门生至今一年多以来，再没有梦见被我堕掉的阿谁宝宝了，再没有梦见被我残杀的那只雄鸭了。我异常戴德佛菩萨，戴德列位辅导、教师、盛德们！

2、门生认识到，既然在佛前发露后悔了，就要每时每刻鼓动本身：说到，要做到，没有能棍骗佛菩萨，没有能棍骗先生、盛德。前人说：“举头三尺有神明。”真是像《太上感到篇》上所说的：天地有司过之神，又有三台斗极神君，又有三尸神，又有灶神，每时每刻勘测人的一坐一起。所以末学要时刻审慎，没有能制诸恶业，更没有能再犯那些已在佛前发露后悔的罪行，要进修“后没有再犯”。

3、门生一定要服从佛的教诫，要做到师父上人的辅导，要接受教师的指点，尽力念经、念法、念僧。末学天天早课持续，而今再加念《太上感到篇》，天天念一遍，好好地检讨本身，使本身正在菩萨道上打好根蒂根基。本身真能往生西方世界了，才可以倒驾慈航，才可以度先人、度冤亲、度尽虚空遍法界的一切万物。末学定要推行《太上感到篇》的教导“诸恶莫作，众善推行。”

4、门生决心要下大工夫，悔过自新，后没有再犯。期待列位先生、列位盛德，多多辅助，多多指教，正在菩提道上拉我一把，共同住生西方世界，同成佛道。谢天谢地！

5、放生过了"头"，脸上就会渐渐长出相学上所说的"阴骘纹"!一个人做了许多善事，"阴骘纹"刚才外露闪现。

6、有阴骘纹，就有上天照顾，万事罹难成祥，罹难呈祥。放生放过了头，断开的生命线还会从头连续起来，短小的耳朵，特殊耳垂部分会渐渐地向下增加。由于任何人、事过了头的话，统统就开端转化，能够向好，还能够向坏，这是天地间"月盈则食"的定理。

7、放生放过了头，命运就会变化，坏命会变好命!这一些阴德，用"术数"是盘算不出来的，由于命运已改，不再晨原定(安之若命)的坏标的目的开展，反而是向好的标的目的前进了。假如以解救物命痛苦的实在慈悲心，每天放生，再加持戒精严，三至五年内，就开端放"过甚"了。继承起劲放下去，就叫"头上著头"!您看佛像头上都有化佛顶，一层层递升向上，不便是头上著头吗?(注："过甚"，便是打破"临界点")

8、假如您想干好事，放生的好事最大，由于众生最爱护保重的便是自身的命，您救了它，它最感谢，福德积得最深!

9、若是您想制罪业，杀生的业最大，由于众生最名贵的仍是本身的性命，您杀了它，它最愤恨!怨气最深!

10、假如您为人怙恃，教诲本人孩子放生的好事最大。由于放生能够长养慈祥心，小孩从小放生，耳濡目击，对万物众生皆慈祥看待，自然养成菩萨心肠，长大后必为良善，必成栋梁!教诲本人小孩玩弄摧残小动物的罪恶最大。