一、长春哪里能放生王八
1、佛教在线甘肃讯2013年1月20日，甘肃省兰州市伊协举办了全市伊斯兰教界代表学习十八大精神报告会。会议邀请了省宗教局政策法规处处长谢金城作了题为“努力提高宗教界人士素质，切实发挥宗教界人士作用”的专题讲座。市政协副主席、市伊协会长苏广林出席了报告会。
2、“十八大”报告明确指出“全面贯彻党的宗教工作基本方针，发挥宗教界人士和信教群众在促进经济社会发展中的积极作用。”当天的报告会指出，提高宗教界人士素质问题至关重要，直接关系到宗教事务管理、宗教和睦、社会稳定、经济发展等多方面。会议要求，要进一步提高宗教界人士的素质，使他们自学践行社会主义荣辱观，严格遵守和笃行宗教戒律，积极发挥宗教界人士的作用，以关心国家兴旺、民族强盛为己任，开展社会公益慈善活动。
3、佛教在线甘肃讯近日网上微博有人发帖，称兰州有商家打着清真牌子，用猪肉冒充清真冻羊肉，日前兰州市民族宗教事务委员会经过查证，该帖信息系谣言，请广大市民放心食用清真冻羊肉。
4、自该帖网上发布后，市民宗委非常重视，1月7日上午，市民宗委相关领导立即前往网帖点名的甘肃省食品有限公司焦家湾清真库和清真肉食品批发经营店进行全面检查。经查未发现“清真猪肉”产品。另据甘肃省食品有限公司焦家湾清真库负责人讲，他们也未听到这方面的情况反映。
5、据悉，为了保证广大市民的食品安全，市民宗委近日将组织人员对兰州市清真食品市场进行全面检查，其中对清真肉食品储藏、加工企业进行重点检查。通过进一步对清真食品市场的管理，有效净化清真食品市场。
6、相传，两面三刀千多年前的西汉，骠骑大将军霍去病率十万人马出征匈奴。大军经多天行军，在一天黄昏时分来到一座光秃秃的山前。大军人困马乏，又饥又渴，于是，霍去病命三军山下扎营，埋锅造饭，休整一宿，明日赶路。突一小兵来报：“无水做饭。”霍去病命人四处找水，都无结果。霍去病和几个将军站在山坡上，透过淡淡的月光，看到士兵们拨起地上的小草咀嚼解渴，战马用舌头舔已经冷下来的石头...
7、霍去病十分爱护将士,见人马饥渴如此,心里十分难过,于是牵来战马,要亲自出去找水,象这样连草都长不出的地方哪来水呢?将士连忙劝阻.性烈的霍去病拔出宝剑,朝身边的石壁刺去,只见寒光一闪,磕出几朵火花,宝剑深深插进石壁,剑柄留在外面,霍去病拔出宝剑,突然,一股清流随剑而出,将士们又惊又喜。霍去病见人多水少，又连续在山上山下刺了四剑,处处都有清泉流出。
8、霍去病走后，这五处泉水一直流淌，五泉山也因此而得名。
9、五泉山位于兰州市区南侧的皋兰山北麓，是一处“林木葱郁花草香，雕梁飞阁泉瀑鸣”，具有两千多年历史的遐迩闻名的陇上胜地。公园景点以五眼名泉和佛教古建筑为主，海拔1,600多米，占地267,000平方米，有明清以来的建筑群10余处，1,000余间，建筑面积一万多平方米，规模宏大。现存最早的一所建筑“崇庆寺”内的“金刚殿”，系明代洪武五年（公元1372年）所建，距今已有600余年。蓁建筑群均系清末陆续重修。`
10、五泉山因有甘露、掬月、摸子、惠、蒙五眼清澈甘美的泉水而得名。相传汉武帝元狩三年（公元前20年）霍去病征西，曾驻兵于此，士卒疲渴，霍去病手著马鞭，连击五下，鞭响泉涌，遂成五泉。这虽属神话，但五泉山“五泉”的神奇绝妙确为世人瞩目。
二、松鼠放生
1、五泉山中峰高处为古建筑群。从山门沿中间通道直上，有蝴蝶亭、金刚殿、大雄宝殿、万源阁、文昌宫、地藏寺、千佛阁等古庙宇依山就势排列，层层相叠，以石阶亭廊相连。中峰两翼为东西龙口，五泉沿东龙口——文昌宫——西龙口一线呈弧形排列，悬于山腰。各泉间又以石阶栈桥和亭阁四廊相连。
2、五泉山可分西、中、东三路游览，三路均有楼台亭阁、长栈虹桥、清泉飞瀑，但布局各异，自成体系，各有独到之处。
3、若从西路前行，第一个风景点为“翠幽新圃”，圃内有梅花洞，洞内有几汪清池，几丈回廊，一座凌波轩，一座八角亭，一座地下游艺场。池中飞檐红柱的倒影，和青幽山色相映，景致优美迷人。循西长廊而上，有一形似一轮初上新月的小亭，名“半月亭”，穿半月亭即到企桥，五泉之一的“惠泉”就紧依在企桥边。泉圆形，四周绿树掩映，芳草环绕，泉水清澈见底，味甘甜，宜于烹茶，且有灌溉之利，非常实惠，故名“惠泉”。
4、离开惠泉，踏着一道道青石阶回旋而上，就到了久负盛名的“嘛尼寺”。这里古槐浓郁，寺院清幽，一排悬楼横压寺门，东为瞰霞楼，西为延月楼，楼下前方有依依径、仄仄门、重重院、叠叠园、曲曲亭，小巧玲珑，曲折有致。出嘛尼寺，向高处继行，只见一面削壁上有涓涓清瀑直泻壁下一汪清潭中，这便是西龙口。这里距甘露泉很近。“甘露泉”是五泉中最高的一眼泉，地处文昌宫西边，孤亭掩护，源流纤细，久雨不淫，大旱不干，饮之犹如甘露。相传此泉合“天下太平，则天降甘露”之意而得名。
5、出甘露泉就到了文昌宫。宫东侧有一垣花墙，其花瓶状小门的门楣上，大书着三个淡灰的隶字——掬月泉。此泉和其它几眼泉迥然不同，说它是泉，其实更象井，泉水聚在一眼井样的深洞中，距地面深约6米。每逢月夜，月影直投泉心，如掬月盘中，“掬月”雅名由此而来。这里还是西、中、东三条上山路径的汇合处。
6、与文昌宫毗邻的是旷观楼。登楼俯瞰，兰州市容尽收眼底。楼下有一深约10米的古洞，洞底聚有一汪泉水，水底布有花石瓦砾，这就是五泉中的“摸子泉”。常有信男善女钻进洞中，用手在泉水中摸索，摸着石头则得男，摸着瓦片则生女，刘尔炘曾在洞门口书一对联，嘲讽这种迷信行为是“糊糊涂涂将佛脚抱来，求为父母；明明白白把石头拿去，说是儿孙。”
7、出旷观楼榜着山岩再向高处登攀，就到了千佛阁。它修筑在东龙口的飞瀑上面，气势雄伟壮观，地形险要惊人，为五泉山最高的建筑物。凭栏下望，只见东长廊凌空而下，跨重岩，绕清流，环亭榭，把半壁园林团团围起，象捍卫林泉的长城。
8、迈出千佛阁沿东长廊缓步而下，就到了子午台和八卦台。这儿上临东龙口，下濒蒙泉。仰视可观东龙口飞泻而下的瀑布，俯瞰则可饱览五泉之冠的“蒙泉”。“蒙”为卦名，是六十四卦之坎上艮下，坎为水，艮为山，用“蒙”字概括东谷面貌，含山下有险之意。明人李文曾有诗赞美蒙泉：“上人邀我烹新茗，水汲山中第五泉。”
9、由东长廊西望，在那高耸、陡峭的青云梯下有一个四角钟亭雄立山腰。亭内悬挂一个高约3米，口宽2米，计重10000斤的泰和钟，系金泰和二年（公元1202年），由待鉴镐监视铸造。此钟造型雄伟，声音洪亮，所铸铭文，清晰可辨。原悬于普照寺（兰园旧址）钟鼓楼，为兰州最早的金石文物之一。解放后移置五泉山，现为省级重点保护文物。
10、从钟亭而下，过万源阁，大雄宝殿，就到了“金刚殿”（即明崇庆寺中殿）。大殿系歇山式屋顶，斗拱飞檐，雕梁画栋，结构精巧，气势庄严。殿内原塑四大金刚，今已荡然无存，只有明太祖洪武三年（公元1370年）所铸的一尊铜接引佛和铁筹的莲花基座尚存。佛像高3米，围阔7米，重20000余斤，站立在莲花铁座之上，面目丰腴，微露笑容，衣褶清晰，左手托钵，右手轻扬，似向中外游客致招手礼。
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