佛经关于代放生的开示

一、放生品种的挑选

　　什么是放生?放生便是救护那些被擒、被抓、将被宰杀、命在弥留的众生的命,将被捕捉的鱼、鸟等生类放之于山野或沼泽当中,使其没有受人宰割、烹食,便称之为“放生”。

　　放生重要表现正在对性命尊严的保护,表现了广阔慈善的救度精力。换言之,“放”的重要目标正在于“生”或更好的“生”,那些本就这不是被擒、被抓、将被宰杀的物命,就不必要“放”!好比,鉴赏鱼类,这一些鱼类很多是正在人工干预的前提下构成的物种,毫无田野糊口生涯才能,好比金鱼,完全是人工干预鲫鱼发生的只合适鱼缸糊口生涯的物命,放生便是杀生!前不久,我看到一名同建,欲放生鹦鹉,被我劝止。我市常常放生的另有巴西龟,红耳巴西龟(双耳邻近是白色)是天下公认的生态杀手,曾经被天下环境保护组织列为100多个最具粉碎性的物种,多个国度已将其列为危险性外来入侵物种!中国还已将其列入外来入侵物种,对中国自然环境的粉碎难以估计。"巴西龟"团体繁殖力高,存活率高,寻食、劫掠食品才能强于任何中国外乡龟种.严重威胁外乡野生龟取相似物种的糊口生涯。所以巴西龟只会善心家庭收养,弗成放入江河湖泊,免得为害江湖。

　　师兄们想想,有些人吃过抚玩鱼类吗?有些人吃过鹦鹉吗?有些人吃过巴西龟吗?对他们而言室内便是他们的生活的天国,田野便是他们的天堂,既然他们没有还不容易被人宰割、烹食,那末就让安稳生活在鱼缸里、鸟笼里、龟池里吧,为他们做了皈依就很好了。大熊猫、山君田野放归都要做个田野生活评价,我们为何这么自觉呢?

　　不加挑选的放生植物,不适宜的放生环境,也许导致异常危险的生态灾难。特别是外来物种对当地环境的入侵,其也许导致的生态结果难以预料。国度曾在全国范围内封杀食人鲳,以避免其逃逸对生态环境生物多样性构成威胁。

　　所谓“慈善多祸患,轻易出下游”。慈善要有聪明,慈善不克不及负气斗狠。

　　放生的终极目标是救济马上被杀的植物使它们重获自在康乐糊口生涯。是以,放生要挑选恰当的时节,切忌反时节放生。假如不清楚植物的生活习惯,应实时查阅有关材料或向有关植物专家乞助,正在专家的指导下挑选合适某些植物放生的时节。

　　请看一篇消息:烟台市莱山区看海宾馆旁的一个水库内漂浮着大批的逝世团鱼,还便是我们常说的鳖。团鱼巨细大部分类似,不像是野生的,还没听说这一带有谁在这个水库里养殖团鱼。虽然还有些人认为是水库被污染了,否则不容易倏忽涌现大面积殒命的现象,但一名知情的市民泄漏,“团鱼预期是冻逝世的,如果野生团鱼就不简单被冻逝世,这一些团鱼是被人放生到水库内的。这一些养殖的鳖皆是温开水的,两十来度以上能力长,而水库的水太凉了,一进去就完了。”再便是鳖它须要喘息,本来水库上皆结冻了,它基础喘不过气来。如果野生的它有窝,专门有喘息的窝。

　　这一些飘浮在水面上的团鱼只是此中的一部分,也有良多逝世团鱼皆已沉到水底了,因为这一些逝世团鱼会危害水库水质,水库中间的单元筹算近期把逝世团鱼清理进来。

　　近年来,市场出卖的团鱼大都是南边养殖的,正在冰冷的冬季,尤其是中国北方,不太可能田野生活,特别是团鱼有晒背的习惯,团鱼需要正在无人时爬到岸边或石头顶上晒背,避免身生霉菌,如果正在冰封的水域放生,酷寒和梗塞两大杀手,加重了团鱼的殒命。如斯放生,只是把团鱼由狼穴送到虎口,您说团鱼是戴德您呢仍是嗔恨您?倡议师兄们,最好能正在4-10月份放生团鱼,放生水域须有攀登地,弗成放生四周有陡坡或陡岸的深水域。

　　随心、随力、随缘放生最好,尽可能没有要让鱼贩子摸到放生纪律,没有论什么日子放生一样公垂竹帛。

　　如法念诵放生仪轨极其重要,可以让自他一切万物真正获得好处。一定要授三皈依和念经名号(为它们种下佛法种子),尽量洒甘露水。

　念经的目标，是生真信，(即信)发切愿，(即愿)专持佛号(即行，信愿行三，为念经目标)。念经勤奋最妙的要领，是皆摄六根，净念接踵。

皆摄六根者，等于念经之心，专注于佛名号，即摄意根。口须念得明明白白，即摄舌根。耳须听得明明白白，即摄耳根。此三根摄于佛号，则眼决没有会乱视。念经时眼宜垂帘，即放下眼皮，没有可睁大。眼既摄矣，鼻还没有会乱嗅，则鼻亦摄矣。身须敬重，则身亦摄矣。六根既摄而没有散，则心无妄念，唯佛是念，方为净念。六根没有摄，虽则念经，心中仍旧妄图纷飞，可贵实益。若能常皆摄六根而念，是名净念接踵。能经常净念接踵，则一心没有乱，取念经三昧，都可渐得矣。(续编卷上〈复幻建巨匠书〉)