放生两只乌龟，放生乌龟病愈

一、中秋节放生什么鱼最好呢

1、黄叔达在京城的高级学府里念书，见到友人捉得了一只龟，将要把龟壳剖脱下来（多残忍呀!）黄叔达可怜这只乌龟，把它买下来放生了。

2、后业，黄得了病，很严峻。他的儿子知道了。到京城去看望。在路上遇见一位白叟，自己说是姓归，前日有人将要杀我，很荣幸被你父亲把我救了。这种深恩我还没有报答。

3、现在，你父亲有了病这是吃鱼太多积食了。快用“姜附汤”来医治。说完，那白叟就不见了。黄的儿子见到父亲，将路上所见的这件事，奉告了父亲。并吃了这味药，真的就好了。叔达自己一想没有救过人呀，姓归与龟同音，恐怕就是以前我放的那只乌龟罢。

4、格言联。有的是属处世哲学的。如："忍一时之气，免百日之忧"；"事在人为，休言万般皆是命，境由心造，退后一步自然宽"；"居安思危，念念如同临敌日，得宠思辱，心心常似过桥时"；"能受天磨真铁汉，不遭人忌是庸才"；"气忌躁，言忌浮，才忌露，学忌满，胆欲大，心欲细，智欲圆，行欲方"。有的属崇儒重教类。如："诗书经世文章，孝悌传家根本"；"千经万典教义为先，天上人间方便第一"。有的属行善积德。如："世事让三分天宽地阔，心田存一点子种孙耕"；"勿求珠宝高，但求子孙贤"；"绵世泽莫如积德，振家声还是读书"。

5、言志则是文人墨客言志抒情之作。他们尽管多数经商成功，但认为读书的最终目的仍是做官，即使做不了官，也要做个超凡脱俗的雅士。因为不必为温饱而发愁，便致力于精神上的追求。如："读古人书，友天下士"；"会心今古远，放眼天地宽"；"人心莫高自有生成造化，事由天定何须苦用机关"；"清风明月本无价，近水远山皆有情。．。、

6、状景类，有的是坦诚直接的描述，有的在客观描述中，蕴含志趣与追求。如："好鸟有声留客坐，花香无语笑人忙"；"深院尘稀琴韵静，明窗风定墨花香"；"江山不改千年画，绿水长流万古诗"。令人拍案叫绝的是县城东岳庙联："是是非非地，明明白白天"仅六个字。把人间与仙境的不同境界描述得惟妙惟肖。还有一幅借用菩萨口吻，对那些作恶多端的奸邪谗佞之徒迎头痛斥："好大胆敢来求我。急回头切莫害人。"

7、一时，佛在舍卫城，有陈如等五比丘得到了罗汉果，八万天子得到了圣果。众比丘禁不住赞叹：“善哉(Sadhu)！善哉！世尊以殊胜妙法，满足了五比丘及八万天子之愿，令彼等皆得究竟之圣果(AriyaPhala)！”

8、世尊闻此，告众比丘曰：“各位，不仅今生我如是满足他们，往昔我也以自身的血肉满足过他们。汝等当谛听：很早以前，有一条古老的河，河里有一只具慈悲心的乌龟，它时而在河里自由地生活，时而到岸边的草地上戏乐。有一次，它去岸边的草地上戏耍了良久，发困睡着了，被一只蚂蚁看见了，它立刻回到蚁穴告诉同伴，伙同八万只蚂蚁浩浩荡荡地向乌龟爬来，咬食着熟睡的乌龟。咬着咬着，就把熟睡的乌龟痛醒了，乌龟睁开眼一看，浑身上下遍满了蚂蚁，全都咬食着自己的身体。大菩萨(MahaBodhisatva)虽然身为傍生，然心没有堕落。（师言：大菩萨正士和愚人之间的差别，可以从心的相续来区分：真正的大德高僧遭到命难时也不会舍弃三宝的；但一般的愚人是随境而转的，革命运动来了别人失信心，他也失信心，过去了呢？别人赞叹他也赞叹。所以，大德、大菩萨、正士、慧者，从他的清净心相续可以观察出他的成就。正如《格言宝藏论》云：“正士即使遇命难，亦不舍弃善本性，真金无论再烧砍，彼色总是不会变。”）现在马上去河里或山上，我自己肯定可以解除痛苦，但八万只蚂蚁可能会丧失性命，我还是要发大慈悲心，宁愿舍弃自己的生命，也不能危害任何一个众生。于是一直忍受着，任八万只蚂蚁食咬。（译者：大家观修一下，不要说八万只蚂蚁，即便是一只蚂蚁爬到你身上咬，你能否忍得了？所以，圣者与凡夫的区别就在这里。）同时它悲切地发愿：以此善根，愿沉溺在轮回中的愚痴众生，未得度者令得、未解脱者令解脱、未安乐者令安乐、未涅者令涅；愿我以此善根将来获得如来应供、人天导师、正等觉的果位；今生我以血肉满足这些众生，愿我将来用殊胜妙法来满足这些众生。诸比丘，当时的乌龟即是现在圆满菩提果位的我，当时的八万只蚂蚁就是现在得圣果的八万天子。当时，我是以血肉满足了它们，现在，我是以殊胜妙法满足他们，使他们得到了究竟涅的果位。我们往昔有如是的因缘，当了知”。

9、天津放生两只野生江豚已进行一个月大海模拟测试

10、5日被放生的两只小江豚，属于国家二级保护动物。2015年底，因搁浅在河北省唐山市涧河海边被渔民发现，当时已经奄奄一息。之后渔民们立刻查询了并联系到天津渔政以及天津海昌极地海洋公园的工作人员，请求救助。目前被放生的两条小江豚已彻底康复。

二、鸟放生了能活多久

1、据了解，之前，为了让小江豚适应海洋生活，工作人员在暂养池内对它们进行了一个多月的大海模拟和活鱼投喂测试。经过有关专家的健康检查，这两头被救助的野生江豚已经具备了放生条件。同时，工作人员多次出海，通过对海域进行反复勘察检测，最终将鲤鱼门附近的海域确定为放生区域。从2012年协助天津渔政在渤海海域成功救助起1头江豚之后，“海昌海洋公园控股有限公司”旗下的天津海昌极地海洋公园在之后的系列救助工作当中，逐渐摸索出伤口处理、重创救治、应激反应处理等一系列有效办法，同时对于野生江豚的饲养也取得了突破性的进展，积累了丰富的救治、养育经验。

2、根据天津渔政的工作人员介绍，在渤海海域，经常出现海洋野生生物物种（非商业渔业）误捕捞的情况。渔民大多缺乏对江豚的认识、了解，不具备救助能力，因此，一旦误捕、发现受伤的江豚，联络当地的渔政部门是最直接、有效的救助途径。采访当中，海昌海洋公园控股有限公司也表示，未来会继续发力，在动物救助、公益活动方面承担更多的社会责任，将继续保护、关爱珍稀、濒危物种，救护、放生国家重点保护水生野生动物，提供更多的、更专业的咨询和救助，并号召更多的员工和游客能够加入到保护水生动物的行列当中来。

3、2004年9月12日下午4点半前后，我到宝鸡开会，路过文化宫门口时，碰见一个男孩约九岁（河北口音）背着四只大乌龟，在大街叫卖，其时围观的人许多。四只乌龟背部有斑纹分外美丽。

4、我问小孩，一只龟卖多少钱，小孩说，每只30元，我说：“能不能少，我四只悉数要。”小孩说：一分也不少。说话口气较硬，我知道降价看来没有期望。从上午到下午他一只也未卖出手。“或许这四只乌龟与我宿世有缘吧？”（等我呢？）我其时想：“四只乌龟出手后，就会被人杀吃，太意外了。”我选择悉数买下放生。就对小孩说：“四只乌龟我全要，价值就按你说的办，但你有必要跟我走，将它们放到河里去”。

5、小孩说：“能够。”小孩跟我叫了一辆出租车，带上乌龟一同坐车到远离宝鸡市约5华里外较深的渭河水岸去放生。当把乌龟放到水中后，出现了共同的表象，这种表象我从书本上曾多次看到，虽从未经历过但我很信任这些，从这次放生乌龟的亲自经历中，的确证明了书本上所说的：不管哪一类众生灵性都是相同的。

6、当把四只乌龟放到水里去今后，四只乌龟在水里转了一个圈，便一同回到岸边，头伸起来，好象在听咱们说话。等了一会，四只又回到水里去转了一个圈又回到岸边，头伸起来，双眼在闪烁，望着咱们三人，也不怕咱们再来抓它，就这样往复了三次，终究一次上岸边，我对它们说：“来世转世后，多做善事，多做积德行善，皈依佛，皈依法，皈依僧。”我说完后，用手给四只乌龟再会，四只乌龟也伸出前左腿向咱们再会多时，才回来河里去了。

7、其时在场的司机和卖乌龟的男孩都给吓愣了，司机说：“其时把我吓的头发都立起来了”；卖乌龟的小男孩说：“我此生再也不做这个生意了。”

8、我说：“一切众生，皆有佛性，他和人是相同的，只是它的外型和外面披的皮各不相同，神识和灵性是和人类相同的。”

9、这件事，教学了卖乌龟的小男孩和出租车司机，司机说：他早年是一个杀过20多年猪的食品厂屠宰人员，他从今往后再也不伤一个生灵了。

10、这件事是一个真实的故事，望世人千万不要贪心甘旨无故损伤一个动物，一切众生皆有灵性，他们的确太意外了，要爱惜他们的生命，保护他们的生命。