长沙周边适合放生的地方，长沙素食餐厅静悄悄地开

一、放生和护生的区别是什么

1、长沙，是个特殊的地方，在饮食上重口味，更有着诸多无肉不欢的吃货。素食餐厅在几年前还只有寺庙才找得到，而现在却能在长沙繁华地段找得到。

2、中山亭上城金都内的妙如莲素食文化会所，结账居然是随喜。而位于湘江世纪城富湾国际6栋的星悦台，则以高楼观景和菌类美味为佳。这是最近一年来，长沙专门素食餐厅的发展情况。这里要着重说的倒是“卓玛莲味素膳”。这是几个素食爱好者合资开的餐厅，坐落在长沙繁华闹市区乐和城南侧，南阳街口处。风格以西藏寺院风格为主题，店外能看到诸多经轮、经书、佛像。来此吃饭的食客，会被提醒如果要拍照，是不能拍佛像的。

3、此地菜品相当有研究，金牌菜野山珍菌汤，糖醋藕排，很多素食餐厅都有，讲究的是酸甜口感的平衡度，甜而不腻，酸而不博，藕条脆度也有考究，所以裹调汤汁时的温度及手法还是要有一定的技术才能做得很好，这道菜在这里算得上是个中品，与北京素食餐厅“天厨妙香”相比还是有所欠缺。整体上还算是不错的。素鲍鱼，我最喜欢的一道素食，口感上应该是白灵菇所做，配以海藻胶蛋白、蒟蒻蛋白、海带精粉、大豆色拉油、食盐、纯素香料所做。调的汁，更是极具美味，让人食用后还恋恋不忘。

4、应该说，吃素发展衍变至今，分为了两条不同的线路：一为素斋，一为素食。两者的区别在于，素斋必须要戒口又要戒心。而素食则是戒口不用戒心，可以吃着素的同时，心里却还可以想着荤菜。

5、所以现在的素食餐厅，将素的食材制作成这种如有肉香、有鱼香等丰富的口感，以提升诸多食客们的需求。为了吃素的营养价值，许多餐厅在菜单上，或在店中内饰都有介绍，以吸引更多的人去食用素食。环境高档的素食餐厅，价格方面也确实不菲，几千大洋随随便便扔了进去，等吃完才回想起，原来一丝荤也没尝到。

6、翼师建寺已成,出家人即渐增加,一时佛法大行;然而所供佛像太小,翼师为此自思,忽想起阿育王所造容仪神瑞,流布四方,我为什么不诚心感求一尊呢?

7、翼师为要感得佛像,从此专诚恳侧,祈求感应。就在晋朝太元十九年二月八日于城北地方,忽然有一尊佛像出现,光相冲天。当时有白马寺和尚先来迎像,但佛像立地不能动摇,未被迎去。翼师据报遂前往祈请,一见佛像即云:“此为阿育王降送此尊佛像给我长沙寺的。”遂命弟子3人上前捧接,飘然而起迎回本寺。一时,道俗奔赴,车水马龙,道路拥塞,长沙寺礼佛盛况空前。

8、后来有罽宾国禅师名僧伽难陀者,从四川来寺礼拜,见像光上有梵字,便说:“阿育王佛像,什么时候来的?”大家才知道昙翼法师所说不谬。

9、大菩文化湖南讯2019年11月份，长沙麓山寺已依法依规完成圣辉大和尚离任麓山寺住持财务审计与新老方丈财务交接程序。

10、依据《宗教活动场所主要教职任职备案办法》和《汉传佛教寺院住持任职办法》“住持每届任期三年，可连选连任，连任一般不超过三届”的规定，现任麓山寺住持圣辉大和尚已超期，为维护《汉传佛教寺院住持任职办法》的严肃性和培养接班人的迫切感，主动提出离任麓山寺住持一职，推荐麓山寺监院永兴法师为新任住持人选。现经寺院两序大众决议通过，按照有关政策程序报请省市区佛协和宗教主管部门同意后，上报中国佛教协会（麓山寺是汉传佛教全国重点寺院），批复同意永兴法师任麓山寺新任住持。圣辉大和尚离任前，按财务管理规定，依法聘请湖南智超联合会计事务所对他本人在麓山寺任期内的财务进行审计，经会计事务所严格认真审计后，出具了具有法律效应的《离任审计报告》。

二、重庆哪里适合放生乌龟的地方

1、湖南省民宗委宗教一处处长罗方，长沙市民宗局宗教处处长娄雄辉，岳麓区民宗局党组书记刘志军，湖南省佛教协会副会长、长沙市佛教协会会长坚愿法师，湖南省佛教协会副会长怀辉大和尚应邀出席见证新、老住持财务交接程序和接收《离任审计报告》。

2、1994年受中国佛教协会赵朴初会长委派，圣辉大和尚来湖南进行教风整顿，并被推选担任湖南省佛教协会会长和长沙麓山寺住持。其中，圣辉大和尚由于在北京中国佛学院担任常务副院长和教务长并主持中国佛教协会的日常工作，在浙江筹备首届世界佛教论坛准备工作，难以分身管理麓山寺，所以曾将方丈一职于2006年年初交予法通法师。2008年回湖南续任麓山寺住持后，又已住持满三届，所以从2017年以来，多次坚持提出辞去麓山寺住持的职务，推选永兴法师担任麓山寺住持，并要求进行离任财务审计，现经委托会计事务所依法进行审计的截止2019年10月麓山寺留存的资金情况，现麓山寺账面上的资金，可以充分保障寺院以后的正常开支，为寺院的道风建设和坚决抵制商业化打下了坚实的基础。

3、罗方处长、娄雄辉处长和刘志军书记对圣辉大和尚二十多年主持麓山寺的工作给与充分肯定，对圣辉大和尚推选新任住持并主动提出离任审计，这也给所有佛教寺院开了一个好头，尤其将方丈个人的信众供养，全部转交常住，为寺院方丈做出了榜样。现麓山寺经依法审计后所留存的资金，三分之一为圣辉大和尚转赠，为麓山寺合法收入，受法律保护，任何单位和任何人都不得挪用常住财产而作他用。麓山寺有今天的局面与圣辉大和尚多年来的辛劳付出是分不开的，虽然按照佛教的仪轨离任麓山寺住持，希望大和尚不要离开长沙，继续帮助和扶持新任住持永兴法师管理好、引领好僧众，使麓山寺在弘法利生、服务社会等方面发挥更积极的作用。

4、罗方处长、娄雄辉处长和刘志军书记对圣辉大和尚二十多年主持麓山寺的工作给与充分肯定

5、佛教界在线长沙讯2020年9月5日上午，湖南佛学院第十届第四学期开学大会在长沙麓山寺讲经堂召开。

6、开学大会前，湖南佛学院全体师生在山门前举行庄严隆重的唱国歌、升国旗仪式。

7、在开学大会上，中国佛教协会副会长、省佛教协会会长、湖南佛学院院长圣辉法师，浙江省天台山宝华禅寺住持果宁法师，省佛教协会副会长、湖南佛学院尼众部副院长、长沙开福寺住持能净比丘尼大德，省佛教协会常务副秘书长兼办公室主任、长沙麓山寺方丈永兴法师，湖南佛学院教务长演法法师在主席台就座。大会由演法法师主持。

8、演法法师说，值此，新冠肺炎疫情已影响到全球200个国家和地区，使各国2600多万民众被病毒感染，超过87万人死亡。而我们伟大的祖国在党中央的领导下，经历了顽强奋斗和巨大牺牲，有效遏制了病毒传播，取得重大战略成果，为全球战“疫”作出了重要贡献。当前，我国正处于“外防输入，内防反弹”的常态化疫情防控时期。而湖南佛学院积极贯彻落实党中央和人民政府及省委、省政府抓好常态化疫情防控各项举措，坚决巩固疫情防控成果之际，又时逢9月3日，中国人民抗日战争胜利暨世界反法西斯战争胜利75周年纪念日，实在是意义非凡。所以说意义非凡，就是因为中国人民要通过对抗日战争胜利的纪念，使全国人民铭记历史、缅怀先烈，珍爱和平、开创未来。让伟大的抗战精神不断被赋予新的时代内涵，在实现中华民族伟大复兴中国梦的征程上不忘初心、牢记使命、砥砺奋进！而在这样的庄严日子里，我们湖南佛学院举行开学大会，实在是因缘殊胜。现在我宣布开学大会正式开始。首先，请圣辉院长带领全体师生在佛前诵经祈福，祈祷世界和平、新冠疫情在全球早日消除、国家富强、人民幸福。

9、圣辉院长主法，带领与会人员诵经祈福完毕后，学院领导为上一学期的优秀教师颁发了荣誉证书和奖状。随后，专程来麓山寺看望圣辉法师的果宁法师，应邀以闻思修证来造就合格僧才为内容，给学僧作了开示。

10、最后，圣辉院长作了重要讲话，对全体学僧进入新学期提出了希望：希望全体师生要高举爱党爱国爱教的旗帜，坚持佛教中国化的方向，发扬佛教的优良传统，学修并重，荷担如来家业。圣辉院长说：自从伟大的佛陀以缘起思想，反对婆罗门教的梵天创世说，以众生平等思想反对印度社会的种姓制度，创立了慈悲的佛教后，两千多年前传播到我国。在中国这两千年里，经无数的天竺僧人、西域僧人和我国僧人，舍身传法、求法、弘法，与时俱进，献身于弘扬佛法的伟大事业，至圣至神、可歌可泣，才实现了佛教不断日新月异的中国化。而在当下如何坚持好佛教中国化的方向，并不断丰富其内涵，就成了我们佛教徒光荣的使命。而要把中国化的佛教继承和发扬光大，就必须由德才兼备的四众弟子，来担负起这个责任。而要成为德才兼备的佛教徒，就要进德讲学。因为两千多年前，孔子就说：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”面对那个时代世风日下的社会，孔子提出了自己的四大忧虑，即“道德不修、学问不讲、知善不从、有过不改”。如果我们来个反向思考，也可以说是孔子对完善个人的修养提了四个要求：一是加强自己的道德修养，二是要勤奋刻苦学习，三是听到了正确的道理要马上落实到行动上，四是有了错误要及时改正。这四个关于人才完善的要求，到现在也不过时。而我们在佛学院学习的目的，就是要把自己造就成为绍隆佛种、续佛慧命，能坚持佛教中国化，爱国爱教的优秀僧才。