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空屋中的六种植物

佛陀正在身念处喻经已经讲过那样一个故事，说一个人正在一座空屋子里，得到了六种植物，一条狗，一只鸟，一条蛇，一只狐狸，一只鳄鱼，也有一只猕猴。他把这六种植物皆捆绑正在一块。狗总是想着进到村内里往，鸟当然是想飞到空中了，蛇是想人穴，狐狸是想跑到坟间往，鳄鱼想人海，山公想回山林。但现正在是把它们捆绑正在一起了，各自的喜好差别，皆想到本人安泰的中央往，但又被捆扎住了走不脱，那这屋子里就热闹了。

这是一个比方，种种植物辨别比方人的六根地步。由六根六尘和合而生六识的精力现象(眼、耳、鼻、舌、身、意辨别对色、声、香、味、触、法)。它们还就像六种植物一样，各有各的喜爱，各求各的乐处，谁还没有听谁的话。这个时辰，坚固的柱石是必需的，能够系缚住正向外奔驰的植物，把它拖回来，再如何折腾还脱没有了柱石的“手掌心”。

柱石是比方身念处的，佛陀说该当“勤修习，多住身念处”，才能使六根慢慢安静下来。

但普通众生的空房子里是没有柱石的，只有六种正在各用其力冒死挣扎的植物。那就是一种如何恐怖的情况啊。

柱石是必需要有的，纷歧定是身念处，一种崇奉、一种择善固执的刻意，或者是一种优良的道德修养，屈指可数，全是能够的，虽然纷歧定那末坚韧。

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