饲养的鱼放生能活吗，放生鱼子的方法：

一、买鱼去放生一般什么时候去好

1、经书上说，鱼子不经盐渍过，经过三年，还可以再活命。施愚山先生说：「鱼已经死了，将鱼子轻轻的拿出，勿损坏，勿著盐，分摊在稻草把的上面，等他水迹少微干一些，浅浅的埋藏在水边的沙泥下，以免别的鱼来吞吃，自然都可以活命了，但是埋藏的地方，切不可离水的。倘若在冬冷春寒的时间，用干燥的泥块捣成粉，将鱼子拌裹了、晒暖了，好好收藏起来，积到阴历四月十五以后，撤放在河滩的水草中间，没有不都活的。其余月份，随时可以放的，也更便当了。」

2、家里如果养了宠物，你要去拿去放生，去哪里放？这是个要考虑的问题，你放了之后它能不能生？它在家里已经习惯了这种优越的生活，失去了自己生存的能力，你现在把它扔到野外去，可能它也不行。所以，如果有这种动物保护协会，拿去送给他们是最好的，这个也要随顺因缘。如果家里已经有宠物养了很久，你每天可以专门在它住的地方给它放佛号，让它听经，给它授三皈依，让它尽极天年，这也是可以的。

3、现在放生注意的问题就是，放生要真正做到护生的目的，不是为了讲究排场。有些人，我听说他们去放生，事先预订好，譬如说放鱼、放鸟，他事先提前几天跟卖鱼的或者卖鸟的打好电话预约，到了那一天，大家成群结队，很庄严的，甚至穿上海青、敲著引磬来放生。这个问题很大，为什么？他们那些人，因为你已经跟他预约了，他就跟你去捕捉，捉很多来，然后让你很高兴，看到放了这么多。实际上你要是不预约，不想放生，他们就不会去抓，你预约，他们就给你抓来，这种放生就不叫放生，叫放死！本来那个动物是不用被抓的，被抓来之后，已经被挤得奄奄一息，特别是那些鱼什么的，可能几百条就挤在一个小的容器里面，闷都闷死了，鸟也是，等到真正要放的话，翅膀都给压折了，这些问题我们都要注意到。所以真正放生是什么？随缘。到了市场里面一看，这一档的鱼它都能成活的，我把它全部买下来，马上去放，没有预先预约的，突然之间到市场看见了，马上买下来放生。因为他真是拿来卖的，如果我们不买下来，它们就成为桌上菜了，所以我们把它们买下来放生，那真正是放生。哪怕是放二条鱼，不用求多，真正达到效果，这个功德就圆满。

4、信众：

5、师父好！很多学佛的朋友放生，往往是一有什么事情就去放生。弟子感觉现在很多放生的生命都是养殖的，放到水里边一会儿就会死掉，这是不是就变成了杀生呢？弟子很纠结，不知怎样去处理这个事情？

6、广献法师：

7、这个是随缘的，放生是我们的一种慈悲心，而放生的生命能不能离苦得乐，则是他的业力。

8、我们放生的目的就是为了长养我们的慈悲心。如果身体不好了，觉得我去放生后身体就会好，这是一种交易，交易是没有功德的。

9、我们知道菜市场那么多的生命，也不太可能全部都放生，那么，我们有没有对它们起怜悯之心？如果没有的话，那天天放生又有什么用呢？

10、你看到了即将被卖被杀的动物很痛苦，你尽你所能的帮助它，这是你的慈悲心。你以慈悲心去放它，它才能感受到你的慈悲，才会感恩你。只有它感恩了，你才能得到功德，不然，没有用。

二、佛教中如何放生,怎样才能叫正确?

1、大家一定要知道自己去做一件事情的发心是什么。如果我们没有慈悲心，那放生对你的身体也不会有改变的。你有慈悲心，你真正去帮它，它感受得到，它就会反过来帮你。

2、我们对十法界的众生也是一样，要以慈悲心去对待，不要用贪嗔痴去做，以贪嗔痴去做了，得不到好处的。

3、昔日令人掩鼻的黑臭“龙须沟”，竟然有“活化石”娃娃鱼，这个意外发现给正在治理中的圭塘河带来惊喜：昨日下午，圭塘河生态景观公园的工作人员在圭塘河里发现并打捞出一条娃娃鱼。娃娃鱼生存需要极其清洁的水域环境，雨花区环保部门初步分析认为，该鱼有可能是人为放生或养殖逃逸来到圭塘河。

4、“我们在河边巡查的时候，听到类似小孩子哭的声音，仔细查看就发现了这条长着四只脚的鱼。”昨日下午，雨花区圭塘河生态景观公园的工作人员在圭塘河悠游小镇水域发现了一条“长脚的鱼”。经初步鉴定，正是娃娃鱼(大鲵)。这条娃娃鱼长约70厘米、重约3公斤，通体呈黄褐色，健康状况良好。工作人员随后拨打民警赶到现场后表示，由于暂时无法鉴别其是国家二级保护动物野生娃娃鱼，要求公园管理方妥善保护，等专家鉴定后再做处理。

5、圭塘河是长沙唯一的城市内河，由于历史原因，一度污染严重形成黑臭水体。近年来随着“多元共治”综合治水机制实行，圭塘河流域水质出现了很大改善。“会不会因为水质变好引来娃娃鱼?”雨花区环保局局长钟智宏表示，娃娃鱼对水质、温度、光照等生长环境有苛刻的要求，目前圭塘河水质还不适合娃娃鱼生存。此外，圭塘河上游石燕湖也没有发现野生娃娃鱼的记录。初步推测，这条娃娃鱼应是爱心人士放生或养殖逃逸的。不过，娃娃鱼能在圭塘河内生活，也反映出水质的显著变化。

6、专家提醒，如果这条娃娃鱼是爱心人士在圭塘河内放生的，这种方式显然不妥。放生动物必须根据其适合生长的环境来实行，盲目放生不但可能致使动物无法生存，严重的将引起生态灾害。

7、问：我是哈尔滨放生小组的成员，有居士说，我们在菜场买的鲤鱼都是人工养殖的，放到江里不能活。如果它们在江中死去，会怨恨放生的人。请问应如何做才圆满，真正达到放生效果？

8、净空法师答：这是真的，这不是假的，现在人工饲养的太多了。你要是放生不如劝人吃素，用放生的钱可以印《护生画集》，丰子恺画的画得好，劝人素食，劝人爱护动物。饲养的这些水族你知道了，那个鸟不是饲养的，它一定是外头抓来的，你把它放了，它真的飞走了。所以要看很活泼，决定能够活得了，你才买来放。放生不能去预约，预约，他拼命去抓，他晓得今天生意很好，他能卖钱，那你就不是放生，是害生。所以寺院的放生是有问题，个别居士家里放生那无量功德，他到市场去买菜，偶然发现了一个、两个，这样买来放，这是正确的。决定不能说我明天放生，你们赶紧给我准备，造罪业，那这因果非常重，这个道理要懂得。

9、编者按：2011年10月28日，重庆綦江第二届古剑论坛在重庆古剑山隆重举行。中国人民大学哲学院副院长魏德东在会上发表题为《养生贵养心生活即养生》的论文，他从禅师的心态和禅修方法，三个方面论述了养生、养心与生活。依据维摩诘居士的教诲，烦恼众生，皆在病中。2500多年来，佛陀提供了无限的智慧，值得当代人谦卑地学习。一个以佛教智慧指导人生的人，将是没有烦恼，真正健康，最会养生的人。论文摘要如下：

10、佛教说“人身难得”，一个人来到世间，是多少因缘和合的结果！珍惜人生、爱惜人生、护生养生，可以说是每个人的本能诉求。