放生乌龟的危害，慈善的乌龟王

一、如何放飞蝉

1.从前，海里住着一只龟王，它经常教育和影响海里的各种水生动物。所以龟王的后代和各种水生生物都是诚心行善的。龟王带着善良做好事，怜悯各种生灵，关心他们的喜怒哀乐，就像慈母爱自己的孩子一样，被精心培育和呵护。它不知疲倦地在海上游来游去，让各种生物丰衣足食，不至于饥寒交迫，平静地生活。
大海太大，无边无际，深不可测。龟王到处巡游，所到之处，都是雪上加霜，让很多生灵少受寒冷和贫穷之苦。
由于不断的劳动而疲惫不堪，乌龟王爬到了海边，在那里休息。一天一天，一个月过去了，又过了几个月，乌龟大王在那里睡着了。风吹日晒，尘土掩埋，龟王的背又干又硬，像陆地上一个又高又干的小土堆。
一天，一群赶着牛车和马车的商人从远处路过这里。看到土堆又高又平，是休息的好地方，他们追上大车，让牛马卸下套，绑在大车边上喂草。
商人开始砍柴生火，拿锅做饭。
车马货物在龟王背上，人们在他背上放火。乌龟大王又累又疼。它想尽快下海，但又怕伤害这些商人；我想强行忍受，但是疼痛难忍，于是我想了一个办法:去海边的浅水处，让水自然浸泡我的身体，这样既可以摆脱火毒，又不会伤害到很多商人。于是，龟王轻轻地爬到了浅水处。
商人们一开始没注意到，后来突然看到了周围的大海。他们以为是涨潮了，哭着喊:“天、地、日、月！过去的神！愿诸神保佑我们，愿您用无边的魔法拯救我们！”
龟王听了，更加同情他们，对商人们说:“不要慌，不要怕！你把一切都放在我龟王背上，烧火做饭。我真的感到了难以忍受的疼痛，于是我慢慢爬进浅水区，让水浸泡我的身体来减轻疼痛。你放心吧！我永远不会伤害你。”
商人们一听，都松了一口气，大吃一惊，不再害怕了。幸运的是，他们遇到了这么仁慈的龟王，有了生存的希望。众商人齐声高呼:“南无阿弥陀佛！龟王慈悲，慈悲！”
龟王背着所有的商人游回了岸边。当他们脱离危险时，所有的商人都非常高兴。他们崇拜龟王，齐声称赞他的功绩。
《生命之书》第四卷，佛陀说菩萨曾为龟王经。参见《郑达·臧》第三卷第96页。

2，看大师开篇:不如放生法危害大

弟子:我们喜欢放生带籽的鱼，因为一条相当于多条命。我们会让卖泥鳅的给我们找怀孕的鱼...

4.宽鉴大师:是这样放的吗？要知道，因为你的话，有人知道你喜欢这种带籽的鱼，就会专门去抓这种鱼，无形中就形成了这个市场。这些鱼本可以自然生活，却因为有人要放生而被抓。这是伤口还是解脱？我们需要把鱼放生才能买，就像平时购物一样。其实没必要让卖鱼的知道你要放生。不要因为有人要放生，就增加了渔卖鱼的市场。

5、多人参与放生是一幅热闹的画面:“你看，我放生了！”至于上映后发生了什么，你就管不了那么多了。所以鱼一放出来，就有人来把刚放出来的鱼钓走了。真正的放生是随缘，在任何地方，看到紧急，看到危险，看到动物处于危险和恐惧中，马上去救它，寻求放生让它安全，然后就不用说“我在放生了！”"

6.弟子:怎么才能在数量上赶上？

7.宽鉴大师:你要的数量是多少？

弟子:过去宋朝永明延寿大师何出家如果你之前看管国库，你就把国库的钱放出来了。他不是也要去买动物放生吗？

9.宽鉴大师:你想解释什么？你为什么不把你父亲带来，给我们找个借口？我们不知道他当时是如何被释放的。很有可能是他被放出来的时候默默做的，不想让人知道。后来人们才知道，但不会有什么负面影响。而且我们也不知道具体情况，就说，你看，人家老祖宗就是这么干的。我这么做有什么错？创始人真的做到了你想的那样吗？那只是你的理解！

10、同样一件事，不同人的理解大相径庭，往往会有偏差，我们自然会像我一样把圣人拉下水！

第二，乌龟应该放在哪里？

1.当然，无论如何，放下总比不放下好。即使你很无知，你仍然有一颗善良的心。这颗心还是有可取之处的。我只是想提醒大家，放生动物要更聪明，更到位。

2.现在几十万，几百万人放出来，大家都很惊叹。放飞确实是好事，但不要庸俗化。当一个事物成为时尚时，往往容易出现问题。我们把它放在沉默中没人知道不是很好吗？

3，放生没有固定的日期，没有必要选择一个日子，看到众生在恐惧中是放生的最好日子。我们看到一条鱼快要进油锅了，就想买下来放生。我们以为明天是四月初八，今天就不买了。今天不是个好日子，所以我们对鱼说:“对不起，明天才四月初八。如果明天，我给你买。”这样对吗？而且如果时间有限，在这个日期之前会有人抓到很多生物。

4.同样，放生也没有固定的东西，不管是什么鸟兽，只要看到它们的苦恼，就会根据自己的能力购买放生。两条鱼，一条有鱼籽，一条没有，你选了有鱼籽的那条，就想买另一条。乍一看，你不行，你没有种子，对不起，我只放种子，这就是大功德！我们有这样的分离！无籽鱼是什么感觉？它会这样想:“你说得对，这么英明，放鱼卵有一大堆好处！”是吗？

5.第三，没有固定的放生地点。不要被仪式束缚。特殊情况下，可以到处放生。代三藏给他们念佛的名号就可以了，不一定要举行完整的仪式。

6.还有，买家不要指定铺面，每次都尽量去不同的市场购物。以前有“亚运指定烤地瓜”，现在有了“放地铺”，和他结成了“战略伙伴关系”:他卖生食，我买生食，他赚钱，我赚功德，大家“各得其所”，又美又快，但我说悲哀！

7.此外，没有钱我们也可以自由。要知道放生的真正目的是培养我们的慈悲心。我们可以到市集上走一走，体悟到人生无常是苦的，以慈悲心想起过去的父母，念诵佛号密咒，为其方便带去大悲水或甘露丸，种下菩提子，将来解脱善缘。我觉得这也是一种释放，释放它的菩提生命，让它的菩提生命成长。

8.简而言之，真正的解脱是看到它受苦，带着慈悲和解脱去解脱。就这么简单！我们没有，已经形式化了！我们常常想:“种子多，功德大！”或者“这点钱我可以买很多泥鳅，但是你的鱼太大了，我只能买这一条。对不起，我不给你买。”如果我是鱼，我能不恨你吗？你是不是太功利了？

弟子:...你这么说真的很功利。卖鱼的都知道一箱箱小鱼准备放生...

10.见宽法师:是！这些小鱼不会被逮捕。他们还没有经济价值，但他们被捕是因为他们很小，没有长大到满足那些将要被释放的人的需要！