时间:2023-08-24 11:08 来源:未知 阅读次数:196
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一、乌龟放生为回头的因果是什么 1、 我在10月份时,我家人拿回三只甲鱼,当时我想放生,又没做,因为我家就我刚开始学佛,就在犹豫中,已有二只已被杀了吃掉了,还有一只还被暂时养着,一天晚上我做了一个梦:我去甲鱼边上想碰它,在梦中我并无恶意,它对我好像很恶很很的,我就对甲鱼说,你不要这样子,明天我就放你到江里去,甲鱼点了点头,态度也缓和了点。 2、第二天我还是没放,第三天时我想起我梦里说过的话,凑我家人都不在时,我用纸袋子去装甲鱼,开始它拼命逃,后来我对它说,你不要逃,我放你到江里去,然后,我把它拨到袋子边上时,它居然自已爬进去了。我就拎着纸袋子,来到了江边,在一个埠头边上,另一边是有人有洗衣服,我在一个没人的角落处,我把袋子放到水里,它是飞也似的逃了。 3、当然配的啦~~从角度分析,称蛇为小龙,具有龙的性格,因此,蛇年生的人大都有冷静外表,其实内心有其热的一面。因为在十二地支中,巳和午都属火,“午”的人更旺,“巳”的人较不热,属阴性之火,好像炭火般,没有大火焰,但也会将水烧开。所以蛇年之人,内心明亮温暖,是个适合从事精神层次活动的人,也具有向上心,好像万物生长一般,会努力完成任务,并敢接受挑战,最后又能将事情做好。 4、从年龄角度分析,女方大一岁更牢靠,体贴。 5、佛友和我聊天,聊完后问我:师父,你看我适合出家吗? 6、我反问他:你能适应出家吗? 7、从某种角度而言,出家就跟婚姻一样,两个人在一起没啥合不合适,只看你愿不愿意改变自己适应对方。 8、出家前,朋友常笑我:你太适合出家了。安静、素食、写字、看经书,天生就像做和尚的。 9、等我真的决定出家了,他们反倒问我:听说当和尚是要上山砍柴、下地种菜、半夜起来念经的,你适应得了吗? 10、当初年少,多少还是带着点青涩的梦想而来,凭着一股执拗劲儿,硬是单枪匹马杀出一条血路闯到了佛祖脚下。 二、云南周边放生最佳地点在哪里 1、记得那年夏天,为了躲避搜索,一个人隐居在方丈楼,足不出户。某个黄昏站在窗前看到师兄在楼顶摘蒲公英,躲在窗帘后面,心里幸福得要流泪:大事已毕,从今往后就是这种活法了。 2、等到真出家了,摸摸光头,在心里一遍又一遍地落实身份:尼姑梦已成真,正式进入角色了。今生得了这个人身,虽没投胎到大富大贵之家,从小到大也是衣来伸手,饭来张口,享福做梦的主儿,这会秀发落地,袈裟着身,年头到年尾的军训式生活,终于把“再世为人、脱胎换骨”的感觉从浪漫拉回到现实。 3、俗话说“冬练夏练三伏”,当和尚的一年三百六十五天都得练。练啥?敲打唱念、坐禅念佛是基本功;上殿过堂、半月布萨、结夏安居此乃分内事;做佛事,开法会这叫普度众生;搬砖挑土、砍柴种地是名积累资粮。 4、常住四点半的早课不会因为你赖床就推迟到五点,消业障的那些活儿也不会因为你不乐意干就取消。你爱来不来,爱干不干,是你自个儿的事,大众睁个眼看你的好,闭个眼免你的过。个人吃饭个人饱,个人生死个人了,谁真管得着谁,谁又能替得了谁。 5、意志弱点的,脸皮薄点的,寻个理由收拾包袱,长褂飘飘四处云游,说白了叫瞎逛,一不小心逛到三恶道了,后悔莫及。 6、真为修行而来,善于调理的,把出家生活过得风调雨顺,妙趣横生,其乐无穷; 7、境界差点的,只要有信念(似妙智之流),照样统统都能扛下来,改变虽然是个不太舒服的过程,一旦坚持成习惯就无所谓舒不舒服,没有哪个是天生只能享福或天生只会吃苦的。 8、出家真的没啥适不适合,重要的是看你信念有多坚定,意志有多坚强。诸行无常,一切都在改变中,有改变才有希望。问问自己是否真的愿意来修行,修行就意味着改变,在考验与磨练中变得更好更快乐更早解脱。 9、答:当然自己是有责任的。因为我们在放生的时候,中间可能是时间拖得太长,因此鱼憋死在半路。所以放生,我们要用最快的速度,去把这些生物放掉,不要太讲求形式。有时候我们参加放生,放生仪式一做就做一个半小时、两个小时,鱼可能都憋死了,这就不是放生。所以放生的时候,给它简单念一个三皈依,也不用唱,就是念就行,诚心诚意的念一下:「皈依佛,皈依法,皈依僧。皈依佛不堕地狱,皈依法不堕饿鬼,皈依僧不堕旁生。皈依佛竟,皈依法竟,皈依僧竟」,这就三皈完毕。然后念阿弥陀佛,一边念一边放,尽量的缩短中间的时间。你想想,假如你是那条鱼,你憋在里面已经快死了,你是愿意听他一个半小时唱念,还是愿意早点生还?将心比心,我们就会知道该怎么做了,这就是慈悲。 10、“民间组织的鱼类放生活动本来是好事,可如果随便什么鱼都往河里放,那就很有可能好心办了坏事。”近日,秦市汤河闸管理处的孙处长告诉记者,最近工作人员在不少市民组织的群体放生活动中,发现了黑鱼、鲶鱼等对生态环境不利的鱼种,希望引起广大市民的注意。 标签: |