福建哪个地段放生比较好一点，福建佛学院·学僧园地：一只蜜蜂的启示(宏法

时间：2023-08-11 13:33 来源：未知阅读次数：176

一、成都哪里可以放生龟的地方有1、福建佛学院·学僧园地：一只蜜蜂的启示(宏法)2、一只小蜜蜂闯入了佛堂，上下飞舞了一阵，觉得无趣，也许感觉这空间太小，不如外面的世界宽广自由吧，本来也是误撞进来，于是便努力的往外飞。3、在半开的玻璃窗上被挡住了去路。它感觉十分疑惑，明明看到光明，怎么却飞不出去呢？小蜜蜂不能停下来，为了外面的世界一刻也不能停留。于是再次舞动双翅嗡嗡的拼命在玻璃上上下移动，并不时在玻璃上碰撞。经过一翻努力也没有成功。不知道玻璃阻挡，再用力也飞不出去啊！到后来已经晕头转向的它跌跌撞撞的撞出了窗口，终于飞出了佛堂。我也终于为它松了一口气。4、这只小蜜蜂不就像六道里轮回不息的有情众生吗？因无明迷失方向，由执着五欲六尘不得出离，为获得快乐不断追求攀缘，却不知追求的方向错了，快乐没得到，却被无尽痛苦所缠绕。人都希望活得精彩，但是在追求精彩的同时往往迷失了自己。设想那只蜜蜂若不死执在玻璃上乱飞乱撞，退后一步看清出口的方向，也不致于撞得头昏眼花，痛苦不堪了。同样，我们每一个念头若不能清清明明，当下就会迷于所处的境中，随境而转。什么才是精彩的人生？并不是要活得多么辉煌。而是内心时时能以智慧观照，不迷惑、不贪恋的人生。5、作为三界导师的世尊，已为我们指引了一条离苦得乐的光明大道。五欲六尘执迷的众生，快从迷茫中觉醒，去寻找真实的安乐与解脱。6、福建佛学院·学僧园地：学习心得(胜译)7、时间像是从指缝间流过一样，转眼一个学期将要结束。回想在这张崭新人生的白纸上匆匆划过的痕迹，心中不免有些感慨。8、与初涉入佛学院的懵懂与无知，现在的我已有些许的明朗。《华严经》上有云：“八万四千诸法门，诸佛以此度众生，分别诸法无量门，随众生性化导之。”对于一个佛学基础几乎为零的我，一下子吸收这么多博大精深、浩瀚如海的诸法门，足足震慑了我很久一段时间，心中甚是惶恐，不知如何下手，如何学起，如何能尽快赶上同学们的步伐，不至于拉后退呢？结果是越急越乱，到头来空余紧张，学习还是止步不前。9、在一次三论课上，法师讲到龙树菩萨的出家因缘，说他因悟到“欲为苦本，众祸之根”而出家。起初，我只是单纯的很喜欢这句话，有感于我们凡夫不正是因为追求种种欲望而被烦恼缠身不得自在吗？而当我将这句话落到实处，反观自身的烦恼时，似有所思，略有所悟，心中豁然。由于自己的急于求成之欲过于强烈而给自己太大的压力，致使自己乱了阵脚。学习佛法应保持中道的平常心，切忌过于紧张，应如弹琴一样不松不紧，如行路人不疾不慢，才能旋律优美，步伐平整。10、后来在慢慢的适应调理中，我又感悟到学习佛法与吸收社会教育知识不同，不能空学理论而不重于实修，否则学法无益。其实佛教本身就是注重实践的学问，是净化人心的学问。佛教就是生活本身，我们来佛学院学习就是要调伏身心，在闻思佛法后实践于生活，时时觉照自己的心，慢慢学会一点一滴的放下，净化布满尘垢的心灵。二、西安哪里能放生乌龟呢1、佛法如我们心灵的一盏明灯，时时照亮着我们前行，通往莲花盛开的彼岸。2、福建佛学院·学僧园地：无常·资粮(来谦)3、“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”许是应验了诗人杜牧的这句诗。几乎每年的清明，都总是会下或大或小的雨，今年也不例外。可能是连老天也受不了祭祀的人们那份伤感的情怀，而忍不住黯然神伤而捉襟拭泪吧！

4、祖师塔里(骨灰塔)传来了哀伤的哭泣声，不猜也知道，一定是哪位祭祀者看到往生亲人的遗像和灵位，忍不住思念的痛苦而失声悲哭吧！果不其然，不久后，一位约莫三十光景的女居士红着双眼搀扶着一位老妈妈走了出来，见此情景，心中虽然有些难过但也不敢上前安慰，怕伤着了她们的痛处。却想起了《红楼梦》中林黛玉葬花的那首词：“试看春残花渐落，便是红颜老去时，一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”5、生命无常，韶华易逝，黄泉路上，无有代者……6、前几日，上山去舍利塔扫墓上供，经过化身窑时，见窑前不远的空地上，一些人正在冷却的骨灰灰烬旁捡拾骨灰，好像还在仔细地找寻着什么，也许是看有没有舍利吧！但毫无疑问，那表示——又有人悄无声息地离开了这个世界。7、来学院三年了，隔三差五的，去往后山的路便会有吹唢呐的声音或是高念佛号的声音，于是，我们便知道，又有人走了……于是，我们便给这条路起了个名字——“涅槃路。”8、孔子曾感叹生命的流逝而流下了那句流传了千古的语录：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”看古今中外，无论贫穷或富贵，无论耆耄或幼少，也无论是男或是女，从出生的那一刻起，谁也没有停止过向死亡迈进的步伐；在无常到来的那一刻，谁也无法停下自己的脚步。9、世间的一切，包括青春、财富、名誉、地位、权力、感情乃至生命，都是瞬息即逝的。拥有的再多，也无法将之带进坟墓。死亡，也并非一切都宣告结束。佛教的中阴救度法中说：“死亡，是生命的另一种转化过程。”而追随它的，就是我们唯一能带走的——那就是我们在活着时所造作的那些或善或恶的业。10、当身边的亲人、朋友、认识的、不认识的都悄然离去时，面对死亡，我们会对无常生起一种更贴切更真实的感触，而觉得应该好好珍惜生命、好好善待生命。但时日一长，也就难免会逐渐淡忘，就算偶尔想起，也总会在潜意识中侥幸自欺地认为无常总该不会那么快来临的，亦或是认为死亡也许只会发生别人身上吧！这也许就是我们凡夫的通病。

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