为逝去的人放生，宣化上人：阿逝孕救难

时间：2023-07-29 05:37 来源：未知阅读次数：773

为逝去的人放生，宣化上人：阿逝孕救难

一、刺猬放生有啥讲究1、阿逝孕救难（宣化上人述）2、我家乡东北，有一个种田的农人，家里颇为富裕，平时喜欢持诵大悲咒。某年秋天，他把农作物装上车运到城市去卖，卖完之后带钱回家，在离家约有三里路的途中，正好遭遇很多土匪在打劫！3、财主看见前面有打劫，心想该怎么办呢？逃吗？在土匪监视之下肯定逃不了，若不逃走，一定是被抢。于是他就念起大悲咒来，一边念一边照常往前去。快接近土匪时，忽然看见土匪里走出来一个人，到他车前面说：“你把鞭子给我，我来替你赶车！”财主只得让他执鞭赶马车，从土匪旁边走过去，土匪们好像不见不闻似的，并没有打劫他。等土匪看不见了，赶车人把鞭子还给他说：“你现在赶快走吧！没事了。”4、财主曾看到这个人是从土匪中跑出来的，心想他一定也是土匪了，就说：“先生，你今天对我这么好来救我，使我免于被打劫，请问你贵姓？在什么地方住？将来我好到你府上拜谢！”这个人告诉他说：“我的名字叫阿逝孕。”5、各位念大悲咒时，里面不是有一位护法名叫“阿逝孕”吗？就是护法图谱里，肩膀上长了两只翅膀的那位，这位护法就叫“阿逝孕”。当时财主想：“啊！这名字挺奇怪。”那时他忘记了，忘了“阿逝孕”就是大悲咒里的一句咒语，也就是一位护法。等这位“阿逝孕”走了，看不见了，他才突然想起：“啊！这不是大悲咒里面的一个护法叫阿逝孕吗？”于是赶上去找，却找不着了。6、所以持诵大悲咒的境界是不可思议的。假如当时这个财主想：“我念大悲咒看看灵不灵？”阿逝孕也就不会来救他了，正因为他没有考验的心，只抱定一个信心：“我念大悲咒就可以逢凶化吉，遇难呈祥”，结果果然遂心满愿，没有被土匪打劫。7、周公解梦：若梦见死去的父亲活过来，表示家庭成员中会有争论。周公解梦：若是梦见亡友，则表示物质上将会发生困难。周公解梦：但若是梦见与死者交谈，则表示现在正在进行中的事情会成功，或正在讨论的事情会有好消息。周公解梦：梦见死人复活表示灾祸将至。周公解梦：梦见死人从棺木中走出很久没有联络的朋友会突然来访的预兆。周公解梦：梦见与死人说话表示一些小愿望能够达成，事情将会实现或进展顺利。周公解梦：但若梦中死人哭泣的话，则表一切不顺利．愿望也无法达成梦见死人进入家中幸运将至的预兆。周公解梦：梦见自己抱着尸体大吉大利，有很好的财运若尸体有臭味则事业更繁荣，若为死尸生蛆则得大利，可能发大财。梦见自己抱着骷髅表示将受人毁谤或被人诈欺。周公解梦：梦见自己死亡表示财产将会愈来愈多，一切顺利的吉兆。周公解梦：梦见某人死亡若是梦见还活着的朋友死亡，则你将会有好财运。8、人人都希望被“放生”，一切众生都希望“被放生”。为生命播种下解脱的种子
9、现在有些人对佛教徒的“放生”颇有微词，认为去买命放生，还不如去把钱财布施给穷人等;认为放生的动物，很快可能死掉，就如同杀生一样等等。10、这些都是个别的现象，如法的放生会为这些生命播种下解脱的种子，可以说经过虔诚佛教徒如法放生后的生命，它的生命意义已经完全不同。二、放生乌龟后感觉不顺怎么办

1、其实人人都希望被“放生”，一切众生都希望被“放生”。不管你信仰哪种宗教，不管你是不是拥有信仰，都会希望被他人保护，不希望被别人伤害，这一点所有众生都是一样的，所以佛教提倡尊重生命不杀生，进而能够救护生命，于是也就有了放生的说法及行动。2、实际上，任何人都喜欢自己被放掉。生病的人，哪个不愿意被医生救活?医生救活你，让你恢复健康，就是在救生放生。3、当你遇到困难，一定希望别人能帮自己一把，当你遇到内心的烦恼，一定希望找个人倾诉，当你遇到地震等自然灾害，身体的疾病，事业的障碍，家庭的不幸等等天灾人祸，一定希望自己尽快度过难关，希望能有人伸出援手，这就是希求“被放生”的心态。放生，用俗话来讲就是“放他一马”，让他能够继续延续生命。4、放生，可以是大呼“刀下留命!”从刀下把这些生命救下来放在适合他们生存的地方，这是无畏布施。其实父母生养小孩也是一种放生，如果怀孕了，你不要孩子了，把他打掉，那就是杀生;你想把他留下来、生下来，对孩子而言，正是你把他放生了。5、孩子生下来，你没有丢掉他，没有让他死掉，而是辛辛苦苦照顾、养育他，这些都是尊重生命，救护生命的表现。6、最大的放生当然是不破坏环境，不破坏大自然，让一切生命能够自由自在地生存。人类之间，不要有战争，不要彼此伤害，要尊重彼此的生存方式，让大家都能好好活着。不要去伤害，这是保护自他的最好方法。7、但是这些说说简单，人世间偏偏会有很多战争、天灾人祸、风不调雨不顺等等，很多人类就是因为这样的遭遇，而走上生命的绝路，没有能够“被放生”。8、所以“被放生”，需要很多条件，并不是说我们愿意放就可以放，要天时、地利、人和等方方面面，因缘和福报都要具足，才能够有机会被放生。9、放生，己所欲，施于众生，践行佛菩萨大慈大悲的精神，真正帮助到那些可怜的生命，我们自己也会因此而得到大利益。10、「放生」典出于大乘佛经，盛行于中国内地，西藏亦然，也流传于日本和邻近的韩国与越南等地。放生的活动是基于众生平等的慈悲精神以及轮回生死的因果观念。所谓「吃它半斤，还它八两」；如果能够既戒杀又放生，当然功德倍增，此等感应灵验的事例。史不绝书。

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