北京在哪儿放生白鹅，北京双黄寺正史

时间：2023-07-25 19:19 来源：未知阅读次数：328

北京在哪儿放生白鹅，北京双黄寺正史

一、放生鲤鱼十条的寓意和象征1、贵报2005年8月3日B4版刊登了《鲜为人知的黄寺来历》一文，该文有些叙述与史实出入较大，笔者根据掌握的汉文、满文、蒙古文档案史料，作小文一篇。2、早在清太宗崇德元年（1636年）七月，皇太极为了供奉所获蒙古共主林丹汗所奉护法金佛———吗哈噶拉，在盛京（今沈阳市）特建第一座喇嘛寺庙———实胜寺，该寺亦称皇寺，俗称黄寺。3、北京西黄寺和东黄寺位于今天的德胜门外黄寺大街路北，是两座藏传佛教寺院。4、东黄寺的前身称之为普静禅林，是一座中土佛教寺院。顺治八年（1651年）皇帝降旨改建为藏传佛教寺院，以供喇嘛等驻锡之用。康熙三十三年（1694年）皇帝降旨重修东黄寺。雍正十二年（1734年）第二世敏珠尔呼图克图（青海广慧寺寺主）被封为驻京呼图克图，驻锡东黄寺。乾隆三十四年（1769年），再度重修。5、顺治五年（1648年）五月二十日顺治皇帝邀请第五世达赖喇嘛前来会晤，达赖喇嘛如约于顺治九年（1652年）二月自拉萨起程。顺治皇帝为了接待达赖喇嘛，在东黄寺附近，择地修建了西黄寺，以供驻锡。达赖喇嘛于当年十二月十六日（1653年1月15日）抵达北京，与顺治皇帝在南苑会面，当日被迎往东黄寺暂住，翌日移居西黄寺。顺治十年（1653年）二月二十日离京返藏。同年四月，清朝皇帝派礼部尚书觉罗郎球等携金册金印赶至代噶庙（今内蒙古自治区凉城县境内），册封第五世达赖喇嘛为“西天大善自在佛所领天下释教普通瓦赤喇怛喇达赖喇嘛”，又往封达赖喇嘛的拥护者———当时的藏区军政首脑蒙古和硕特部顾实汗为“遵行文义敏慧顾实汗”，承认并确认了达赖喇嘛和顾实汗在藏区的领导地位，从此西藏地区进入了政教合一的政治局面。6、此后西黄寺成为达赖喇嘛和班禅额尔德尼入京贡使驻锡地。雍正元年（1723年）初次重修西黄寺。乾隆三十四年（1769年）冬，再次重修西黄寺。乾隆四十五年（1780年）九月初六世班禅额尔德尼在承德参加完乾隆皇帝七旬祝寿活动之后，前来北京驻锡西黄寺，十一月初二在此圆寂。四十六年（1781年）正月十八日，乾隆帝降谕于西黄寺西偏修建清净化城塔及清净化城塔院，收藏六世班禅的衣履经咒。四十七年（1782年）十一月正式落成，乾隆帝御书《清净化城塔记》一文，刻碑立于塔前左侧。嘉庆十七年（1812年），第四世哲布尊丹巴呼图克图奉旨来京，参诣京城各寺，也到过西黄寺。7、咸丰十年（1860年），英法联军侵入北京，东、西黄寺均遭到践踏，寺内建筑损坏惨重。光绪二十六年（1900年），八国联军攻占北京，东黄寺再遭劫难。光绪三十四年（1908年）为接待第十三世达赖喇嘛来京，清廷下令重修西黄寺。当年九月初十三世达赖喇嘛到达北京，驻锡于西黄寺。十一月二十八日离京返藏。8、1912年，清帝退位，中华民国建立。由于军阀割据、连年战乱，双黄寺因年久失修，损坏严重。至解放前夕，东黄寺的主要建筑已不复存在。西黄寺也只有清净化城塔及清净化城塔院等部分建筑保存下来。9、1949年10月1日，新中国成立。西黄寺归北京市政府管辖。1952年市政府组织力量对清净化城塔及清净化城塔院进行了大规模修缮。1979年西黄寺被列为北京市重点文物保护单位。1980年市政府对清净化城塔及清净化城塔院进行了全面修葺。1987年9月1日中国藏语系高级佛学院在西黄寺正式成立。10、双黄寺这两座驰名中外的古刹，经历了历史的风风雨雨，东黄寺现已不复存在，西黄寺仍保留至今，并重新焕发了青春活力。二、生日放生吃素有什么功德1、作者：常嘉林来自：北京青年报2、摘编：北京市档案馆计算机处3、法制晚报讯（记者李东）近日，有市民称，约500斤活鱼在潮白河放生后出现死亡。图片显示，放在筐子时的活鱼被倒入河里放生，放生后第二天，潮白河边出现大量死鱼。4、前日，《法制晚报》记者在放生处看到，河水发黑，周边能闻到水里散出来的臭味，仍有几条死鱼漂在岸边。

5、据水务部门称，潮白河不符合放生标准，不允许放生，已经派人巡查，发现类似行为会阻止。6、事件放生后出现大量死鱼7、前日，记者在图片中的放生地看到，仍有几条死鱼漂在河边，站在河边能闻到河水散出来的臭味。有居民称，平时偶尔能看到里面有鱼，也有人在下游的河边钓鱼。但近两年多以来，河水一直散发着臭味。8、居民们证实，4月25日确实有人来放生。9、“整筐的鱼被倒进河里放生。”放生时在场的一位居民表示，在潮白河边，常能看到有人放生鱼，但放生这么多鱼，很多人还是头一次见，当时有很多人围观。10、记者看到了一份放生时的视频。现场视频显示，放生时吸引了不少人围观，两辆金杯车和几辆私家车停在潮白河东岸的友谊大桥下。十余人下车，两两抬着鱼筐，沿着河堤下到河边，将整筐活鱼倒入水中，也有人直接将鱼泼到河里。

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