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吝啬鬼转世的“乞儿”

佛经中有一段故事：佛陀活着时，曾在迦毗罗卫国讲法，城里有一名富有的父老，虽然很有钱，但视财如命。那时佛陀僧团以托钵维生，可是这位有钱人一看到出家人就赶忙把门关起来，不愿意布施扶养；如果有托钵人来乞食，他也是闭门谢绝，像个败家子。

父老慢慢年老老衰，有一天，他对儿子说：“我辛辛苦苦地守持产业，如今交给您，您要记得和我一样守好产业，不必要随意马虎布施。”

不久他就往生了，其时城外正巧有一名妊妇马上分娩，这户人家很是贫穷。她起头产前阵痛时，老师无奈地对她说：“我进来事情又乞食，一向没法保持你我的生活，目下当今又要多一口人，我怎样养得起这个家呢？我不愿看到这个孩子诞生，我要分开你们。”

成果先生就扔下了太太，她心里非常痛苦、挣扎，领先生分开后，她产下一个男孩。这孩子的眼睛一向闭著，过了一段时日，照样没有睁开，这时候她才必定孩子眼盲了。但是她不管何等贫困、辛劳，也要赡养这个孩子。

她天天带孩子进来乞食，母子俩生死之交。当孩子七岁时，有一天，她病得很重，只好让孩子单独出门乞食。往常妈妈带著孩子，还有些人救济，此刻妈妈病了，反而没有些人同情这孩子，并且人见人厌，乃至被一些孩子扔石头，有些大人还用竹子鞭打他。

不知道为什么，大师皆很厌烦这眼盲的乞儿。他回家后，向妈妈哭诉说：“我没有乞到食品，大师皆欺负我，大人打我，小孩向我丢石头，我没法乞得食品为妈妈吃。”

母子俩相拥而泣，延续几天都没有乞讨到食品，只好靠饮水过日子，牵强保持性命。等妈妈的病好一点时，儿子就扶持著妈妈，由妈妈领路进来乞食。

他们走到城里一间很大的房子前面，心想：这间房子的主人必定很有钱，有钱人分一、两碗饭为乞者，应当算不上多吧！因而母子俩向他们乞讨。

可是这屋子的主人曾对守门的人说：“门口几尺内没有要让托钵人接近，如果有托钵人走到这范围内，就赶他们进来。”所以，守门的人正在表面看到这对托钵人母子走近了，即猛推他们说：“没有要过来，我们的端正是托钵人没有能走近门前！”

托钵人妈妈一向求他们：“我已几天没用饭了，我孩子还这么小，求求您给我一碗饭。”孩子还一向说：“求求您！求求您！请托您，那怕只是半碗稀饭都可以。”他们苦苦哀求，不愿脱离。

这时候主人出来骂道：“托钵人，你们怎样可以来我家门口，从速走开！进来！”然则母子俩仍旧缠著没有走，厥后主人就叫人打他们，孩子被打得狼狈没有堪，母亲还被推倒在地上。

这时有一名还俗的修行者从旁颠末，劝阻他们说：“不克不及打了，不克不及打了！人间那有这么不孝的人？父亲辛劳赢利让儿子享用，儿子居然还脱手打父亲，真是违逆不仁道啊！”

有钱人听了觉得很奇异，他说：“我什么时候打父亲，我父亲已死了很多年了。”修行者说：“因果没有昧，这乞儿宿世便是您父亲。他活着时守财如命，无情无义，所以投生在贫苦磨难的家庭。他赚了那么多钱让您享用，您居然连一碗饭皆没有肯救济，这难道没有是违逆没有仁吗？”

这个有钱人怎会信赖呢？他说：“喂！您究竟是什么人，怎会了解这一些事？”修行者遽然示现菩萨相，他仰面一看，鬼使神差地高呼：“是文殊菩萨！”然后即速跪下求后悔。

乞儿宿世为父老，因没有仁爱心，命末以后随业流转，投生到贫穷人家，成了托钵人盲儿，不只人见人厌，还被人吵架、扔石头，这都是他怠惰腐化，不愿立即积德的果报啊！

做人最主要的是精进不懈，好好爱惜人缘，积德造福；若不好好掌控善缘，人缘失去了，恶缘就随著现前。总之，我们要惜缘、惜福、造福，不管孝顺父母或积德布施，全是正在惜福惜缘、立即精进中成绩的。

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