代放生大闸蟹会影响生态吗，净土法门法师：到道场做义工会影响往生吗？

一、代放生对生态环境的利益

1、叨教老法师，干义工的天数若干，是不是会危害义工自己往生净土?因曾有位义工说，干义工没有工夫念经，所以干义工个个都不能往生。有人听了这一些话就不想再干义工。请老法师开示。

2、没错，干义工若是着相，他所建的是福报，他这没有是学佛。真恰是求往生，还是一样能够干义工，那干义工他心清净，他是真的来干义工。就像六祖说的话一样，没有见人间过，他正在集体内里特别很是辑穆，尽没有多言多语。您看惠能大家当年正在黄梅五祖的道场干八个月的义工，您们听到倓虚法师跟我们讲，极乐寺的建无法师，那就是干一生的义工，您看他最终往生多安闲、多萧洒。没有认识字，人特别很是诚恳，就念一句谢天谢地，他此外都没有会。没有落发之前他干泥水匠，是个干苦工的，落发以后道场内里一切粗重的事情，他人没有愿意干的，他干。种菜、清洁卫生，他弄这个，全是他人没有愿意干的他干。没有一丝毫牢骚，从来没有跟人争论过，对任何人全是笑瞇瞇的，他内心面没有黑白善恶，只知道为群众办事，赐顾帮衬群众的生活。本人干工还念经，内心佛号从来没停止，走的时辰走得那末殊胜。谛闲法师赞叹，谛老讲的：海内这一些道场住持住持、谈经论道的法师没有如您。这真的，一点没有假，预知时至，安闲往生，没抱病。所以这义工要会干!

3、16日上午9时50分，东港闸外江口，一条误入鱼网的国度一级珍爱植物——野生中华鲟被港闸区渔政监视大队事情员放回长江。大队长马冬梅说：“正在港闸区水域捕到野生中华鲟，我事情10几年来尚属初次。”

4、正在渔民费长忠的船上，记者看到了这条野生中华鲟。马冬梅引见：“这条中华鲟取养殖的中华鲟有较着的区分，它尾鳍很尖，尾柄宽厚，背部光彩较淡，而养殖的中华鲟尾鳍较短，背部发黑。”经由丈量，这条野生中华鲟重2公斤，长64厘米。捕到野生中华鲟的渔民费长忠引见：“本日清晨1点多，我往天生港水域收网，一看到这鱼，我立刻意想到多是野生中华鲟，为了没有损害它，我没有能没有剪破鱼网，把它放到置有冰块的水箱里。然后向渔政部分作了报告请示。”

5、“野生中华鲟喜好正在温度较低的深水地区运动，一样平常没有会到离岸较近的浅水区。极可能是因为连日大雨招致江水污浊，这条中华鲟顺水势而下时迷失了标的目的，误入鱼网。”马冬梅对费长忠的举动赐与一定，“此后，渔民假如误捕到野生中华鲟、野生河豚等珍稀鱼类，还该当像费长忠一样，疾速向渔政部分报告请示，立即放生。”

6、当代科学关于食斋取吃荤食的争辩，很是多，整体来说，各人皆同意素食是有益的安康的，就算当代科学还不得不不同意这一点。可是因为认识上存在必然缺乏，再加上人们贪著肉食的美味，大多数人照样不接受素食的观念，而宁肯享用那种味道，算是同意素食的人，还抵抗免不了荤食的引诱。是以当代社会杀业稀奇重，各类沉痾怪病层出迭见。

7、茹素戒杀的缘故，正在佛法修行方式理论中引见的极度充足：当当代界，人们缺少因果看法，广制恶业，普遍地杀、吃植物，这一些乏生乏世被害植物的怨灵，固执地附着正在人们的身上，乘机报仇，不愿拜别。因为这一些怨灵充斥冤仇，构成的磁场充斥了破坏力，正在人体中制成停滞，构成了当当代界种种没法处理的病症，如癌症、白血病、高血压、糖尿病等。因为天下范围内普遍的杀业，招致了种种顽疾大批发作，普遍存正在，难以根除。一碗之肉，冤魂缠绕，一念杀心，罪债难逃。植物被我们杀戮时发生了无量的痛苦，由此而构成的痛恨就像无形的桎梏，将它们的痛苦紧紧锁住，让它们每时每刻不正在痛苦的摧残中，不得不开解。它们的痛苦如斯之大，难怪当代碰到杀戮它们的人，就心如火焚地要讨回一个公正。

8、关于这个原理，我是有切身领会的。

9、从这件事看来，植物是有神识的有情生命，而凡属众生含灵，莫没有爱存亡，固执于本人的身体生命，您杀生，就与他结下了难明的仇恨；您或没有杀生，就算买了肉吃，也是吃了他的身体，那也是要与他结下必定的冤结的，由于众生是固执于它的身体的，由于您杀了他，乃至只是吃了他，他的怨气，怨灵，就会紧紧的锁住您的神识，进而危害您的安康，这也是食斋戒杀能力心肠清净修行的缘故。

10、印光巨匠讲的：“凡属危险大病，多由宿世现生杀业而得。”，这句话就很好理解了。不管中医西医，皆没法讲清楚为何不应该吃肉鱼等有情含灵的荤食，由于根据西医来说，经过物理化学阐发办法，只会阐发一下这个植物尸首中含有什么成分的物质，就说他有营养，良多器材仍是化验阐发不出来的。虽然按西医看法来说，肉食含有一些丰厚的营养物质，由于植物身体自己是颠末植物吸取营养物质后构成的，还等于是植物已进行了一道加工的，营养物质比较丰厚，然则吃它的背作用实在是太大了。

两、代放生经如何念

1、一方面缘故，当代的养殖业全是工业化出产，各类饲料啊，环境污染啊，是以植物的肉质自己还没那末纯洁了，富集了良多有毒素，例如鱼生活在污染的水中，富集了良多重金属离子，人吃了后，就轻易得良多怪病；

2、而更主要的一个缘由，众生最爱者莫过生命，由于植物他虽然被杀死了，但由于对身体的固执，他的神识照旧取身体有所联系关系的。您吃了他，自然轻易招致他的痛恨，进而怨气化生，梗塞您的经络等，导致许多难明的痼疾，所以我们持续不可以杀生，还要只管不吃才好。象之前西藏地域由于天气缘由蔬菜欠缺，那边的和尚不得不不吃肉食时，全是要事前专门为其念佛，超度其神识，才可以吃肉，也许便是有这个缘由。

3、《楞严经》云：“食肉者，所求好事，悉没有成绩。”吃肉制杀业，招揽杀罪，是绝大部分学佛人障生净土的最大缘故。茹素这一件事恰是我们上升或下坠的绝大环节，大师万万没有行忽视！清代周梦颜居士诗云：“大族生一子，珍之如宝玉。物类若引群，便作羹中肉。清夜一提撕，此心何太毒。愿将地藏经，与君三复读。”提示同建师兄们，既然建学佛法了，晓得茹素戒杀的原理，就要尽可能束缚本身的口腹之欲，没有断要本身没有杀生没有吃肉，还尽可能要劝身旁的亲朋好友，戒杀少食，如果实在有没有得没有没有吃的场所，要多念经，度脱其性灵，固然最好是没有吃为上，平常见到有杀生的中央，也要多念经号长处他们，多点慈悲心！

4、普通放生三到五年，放生的比力精进，必定会获得一笔相对比力大的财产，或五万十万或更多。这是放生业气力变到质变的后果。

5、放生是掩护众生，所以会获得保险公司的收益。放生是为众生找家，所以会获得取衡宇相干的收益。

6、放生减少了杀业，减少了疾病，所以会有来源于医药方面的收益。

7、杀业重的人，无形中短了许多众性命债，渐渐同步体现在有些的天下中，就会有各类人缘而短下大批债务。

8、人天天皆在吃喝，假如顿顿皆吃肉，即是无形的命债天天皆在量变，到了肯定水平产生质变，有形的生活中，就会有种种人缘欠下大批债务。。

9、有的人经商十几年几十年却还负债，要害缘故原由就是在吃喝上短的债太多了。

10、门生普兰，师父吉利，我爷爷正在困锦州时分就义了，其时战乱坟场不详了，厥后父亲正在家为爷爷建了空墓，那样的坟场对爷爷及后世有影响吗？