苏州可以代放生鱼的寺庙，苏州古莲华寺将于药师佛圣诞日举行第三次放生法会

一、太原哪一个地段代放生

1、2013年11月11日(阴历玄月，是东方净琉璃天下教主药师佛圣诞。苏州古莲华寺将于药师佛圣诞日举办第三次放生法会。祈愿药师佛慈善加持法界众生消灾延寿，安全祥瑞。愿善信门生多积德业，百病全消，阻碍尽除。恭迎十方善信随喜加入，共沾法喜。

2、药师佛，又作药师如来、药师琉璃光如来、大医王佛、医王善逝、十二愿王，是东方净琉璃天下教主。取娑婆天下众生亦有极深的人缘。药师佛于曩昔世行菩萨道时，所发十二细微大愿，念念关怀娑婆众生的康健、温饱、疾苦、修行和生逝世大事，事无大小，慈祥难量。愿为众生消除疾苦，使众生皆具足诸根，引诱众生取得摆脱，依此十二大愿成佛，住净琉璃天下，其领土肃静如西方极乐天下。药师佛之誓愿岂有此理，假如有些人身患宿疾、逝世衰相现，家属于这人临命末时日夜经心扶养星期药师佛，读诵《药师如来本愿好事经》四十九遍，燃四十九灯，制四十九天之五颜色幡，其人得以苏生续命，此药师佛崇奉古往今来就很风行。

3、法会时候：2013年11月11日(夏历玄月

4、纠合地点：苏州古莲华寺

5、寺院地点：江苏省苏州市高新区通安镇金市村

6、放生物命：水族生灵（随缘救济）

7、主法法师：古莲华寺方丈释果玄法师

8、大菩文化江苏讯苏州同觉寺夏季禅建营拉开了久违的帷幕。虔敬的营员们于12月29日往寺院报到，开启他们一周的建行之旅。

9、报到完毕，端正教习时心慧法师辅导新老营员若何审问用饭，穿搭海青。洒净结界起祈请诸佛菩萨到法会道场，使道场清净助余群众勤奋办道，祖堂乞假，告存亡之假。

10、请职演礼时，曙提法师开示：“由洒净最先，我们的禅建就正式的最先了，有留神的伴侣就会发觉，我们寺院山门口的大石上写着四个大字来此何为。问问我们来此何为，期待各人善思想，由于只有把这个题目搞清楚以后，就会决议您接下来的几天是以日为年，仍是正真的可以获得您想要的器械。根据此次的夏季禅建，我们就要构成一个炎天讲《法华经》，冬季讲《楞严经》的习惯，期待各人返闻闻、返念念，返闻闻自性，巧用耳根，善用耳根，皆摄六根净念相续。”

两、石金钱龟代放生到河里能活吗

1、夏季禅建讲座《楞严经》之二

2、苏州穹窿山宁邦寺方丈常德法师

3、以意味佛之福慧两足尊令正法暂住

4、大菩文化江苏讯2013年9月13日（夏历玄月月朔），江苏苏州穹窿山宁邦寺隆重举行祈福供僧法会。扶养十方僧伽，长养众生好事种，为累世怙恃报昊天深恩，深植福田续佛慧命，以意味佛之福慧两足尊，令正法暂住。

5、法会开端，穹窿山宁邦寺海云课堂内，宁邦寺方丈常德法师为群众开示：

6、尊重的盛德比丘！护法居士好事主！清净饮食好事具，柔嫩舒服悦身心，禅悦法喜福慧增，世世代代供法王。二时审问，食存五观。正在饭食中须心存五观：计功几何，量彼来处；怀念食品谈何容易。忖己德性，齐缺应供；怀念本人德性有没有亏缺。防心离过，贪等为宗；防备妄念心生起，对饮食生起分离好恶。正事良药，为疗形枯；将饭食作为疗饥的药食。为成道业，方受此食。为了保持性命，勤奋办道，受人饮食扶养。所以，和尚审问用饭的斋堂，还叫做五观堂。

7、佛门生，连用饭都有学问，有规有矩，令见生欢欣及敬重心。

8、昔人有一个楹联的描写：人虽然积德，但却家境没有昌，是什么缘由呢？这是由于是祖有余殃，殃尽则昌。人虽为恶，可是呢却没有遭天谴，这是为何缘由？这如昔人所讲：古有余德，古代的先人有余德，德尽则灭。我们也要珍爱我们面前的福报人缘......

9、随后，公共移步斋堂，举行审问典礼并用斋。

10、供斋，别名供僧法会。檀越布施财物于寺中，上供十方诸佛，中奉诸圣贤，下及三途六道统统有情。受此扶养者，以诵经礼佛回向护法龙天，使好事主增福增慧、广结佛缘，所愿皆成。