福建鸡放生能活吗（福建鱼子冷冻后再放生还能活吗）

释教干什么事情没有分开慈善取聪明。固然小鸟被抓了，我们站在菩萨戒，没有救它，我们就没有慈善!所以固然要救它!固然在救的历程，一定要考虑，它有没有受到损害?所以固然，念佛念好久才放，还欠好!所以，我们只能说有机遇，逐步危害他们，可是绝对没有必要评论离间放生，这很主要。由于放生是佛陀所讲的真谛，常住之法。只是由于干的人，他没有干得很善巧便利，我们若何逐步改动他能够，可是万万没有能由于那样说：没有必要放小鸟!

您会下天堂的!我正在这里边讲，会下天堂的!由于这一些鸟被抓了很不幸。这一些生意人晓得有些人要放生，他就抓小鸟来卖给我们放生。可是，所以我们正在放的时分，还会跟这一些抓鸟说，回向给他!之后您们不必要再抓了，还要回向给他。可是已被抓到的鸟，推己及人，像我们的母亲一样，一定要救!可是如何故最聪明的、不必要损害它的方法来救，那就是应当的!

可是像您方才阿谁讲法，不正确，释教徒不克不及公开讲任何一个师父的错误谬误，那样会破损释教。这个师父虽然干的欠好，我们能够私底下跟他相同，可是您不克不及公开讲，这会破损到您自身的好事。由于有些人拜佛拜欠好，我们就说不必要拜佛;有些人法子会办欠好，我们就不必要法子会，释教就覆灭了。

我们只能说既然要放，一定要很是谨小慎微，没有必要让别人造口业，您要如许讲。就像那一天我们放鱼，我有跟阿达会长讲了：下回放鱼，绝对没有必要用袋子再装鱼。把鱼挤得快逝世了，如许欠好!宁肯花一些钱，租鱼的车打冒气的，让鱼很康乐很康乐逐步放。没有必要把鱼挤几千挤在那里，然后没空气了，闷得快逝世了如许。为了我们要放生，这个是能够改进的!然则没有必要由于如许就阻挠放生。由于对这个鱼或鸟来说，是它一个活命跟皈依三宝的时机。就算这一只鸟逝世了，没有能没有逝世了，但至少它在逝世之前听闻佛号，它有超度的时机，这个看法很主要。所以我想，站在释教，照旧必需普渡众生!放生!拯救!这是佛门生的义务。

可是若何保证十分慈祥、十分善巧便利。万万没有必要随便，横竖我为了功德买一些鸟，管您去逝世的，那样欠好!或是把没有应该放的放在那处，冻逝世了、下雨弄逝世了，那样人家，您们放生完了跑掉了，地上良多逝世鸟，人家处所上的人就会骂，您们这一些没有慈祥，这个便是我们本人干欠好的事情。所以我想，放生是佛陀所讲的教法，十分主要!照旧要去干，可是干得十分圆满这个最主要。才没有容易让背面的人的指斥，而伤害到放生的这个功德。就像还俗人一样，还俗人您干欠好，人家骂还俗人，之后没有人还俗了，怎么办?所以还俗人功德很大!要末就快速成佛，要末就快一点下天堂那样。若是您还俗人，没有守戒律、贪财好色、很实际，只为了本人，人家就会诋毁还俗人。

所以佛经皆有写得很分明，我们要干把它干圆满、干圆满。保证让中间的人皆欢喜讯受，像我经常在中国香港放生，良多外国人皆市来看，由于他们观光客良多，所以一定要干得异常齐备，来了就先倒再说，归正再念，它能够撑好暂的，像螺狮，您念再暂皆没干系，它不容易渴死!然则有一些鱼，它明明略微离开水就快死了，您要先放再说了，并且放的地址最好挑选一下。所以我想，放生这个事情导致泛博的评论辩论，然则，往思想若何把它干得圆满，很主要。

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