简明易懂的无量寿经佛德歌叹版

赞佛功德歌二十七

由净空法师讲述

本篇《释义》讲述的是往生极乐世界的菩萨们，不忘歌颂赞叹诸佛功德的故事。

佛陀对阿难说："彼国菩萨，以佛威神，于一食顷（1），回向十方无边清净诸寺，供养诸佛。

佛陀告诉阿难，西方极乐世界的菩萨们能够在很短的时间内回到十方无量无边的诸佛世界供养诸佛，聆听佛陀的教诲，这都是阿弥陀佛的威神力所赐。

注释

(1）（一食顷）指吃一顿饭的时间。形容时间很短。

华香幡幢，供养之具，皆在念者手中。它们是如此珍贵和特别，在世界上任何其他地方都找不到。供养诸佛菩萨。

释义》中说，他们以花、香、幡等形式供养诸佛，这些供品可以随心所欲地出现在他们手中。这些供品珍贵而奇特，是世间所没有的。他们用这些物品供养诸佛和菩萨大众。

他们把花朵散落在空中，组合成一朵花。花朵全部朝下，末端盘旋①。化为华盖。成百上千种颜色的光。颜色各异，香气普天。最小的光罩也有十码长。倍之(2) ，更覆三千大千世界。以其前后，以化不见。若不以新者复散，则前散者永不复落。于虚空中，共奏天乐，唱叹佛德，音声微妙。

佛祖撒下的花朵立即出现在空中，成为一朵花。所有的花朵向下，围成一个完美的圆圈，成为一个华丽的盖子。花上有十万种颜色的光，每种颜色的光都散发出不同的香气，弥漫十方世界。最小的花盖有十由旬大小，它就这样自然地不断扩大，最终覆盖了三千大千世界。

这些花盖在来回穿梭的过程中有序地消失。如果没有新的花朵重新散入虚空，之前散落的花朵就永远不会消失。此外，虚空中还演奏着天乐，用微妙的声音歌唱和赞美诸佛的无量功德。

注释

(1) （端圆周匝）"端 "指正确，"匝 "指周长。端 "指正确，"匝 "指周长。簇 "的意思是，散落在空中的花朵非常有序、端正，形成了一个美妙的有圆周的花罩。

(2) （转倍）扩大。

过了一会儿，他们回到了自己的国家。众人齐聚七宝讲堂。无量寿佛，为广宣大法。弘扬妙法 人人欢喜 心悟得道①。

在同时供养十方诸佛之后，极乐世界的菩萨们在很短的时间内就回到了极乐世界。大家齐聚七宝讲堂，无量寿佛为他们宣讲大乘佛法，畅谈念佛法门。这些菩萨无一不欢喜听闻，无一不开悟证道。

注释

(1)（明心见性与悟道）"明心见性 "指心胸开阔；"悟道 "指证得佛果，证悟圣道。

随即，香风吹动七宝树，发出五种声音。无量妙花随风飘散。诸如此类的自然供养，无穷无尽。诸天(1) 以百千花香、万种音乐(3) 供养佛及诸菩萨、声闻众。他们来来回回，乐此不疲。

此时，探索者立即感觉到七宝树上吹拂的香风，发出微妙的交响乐。无穷无尽的奇妙花朵随着香风四处飘散。这些天然的供品接连不断。此外，诸天还持百千花香、万种音乐，供养阿弥陀佛，供养大会中的诸大菩萨和声闻大众。他们来来回回，似乎都非常欢喜快乐。

注释

(1）这里的 "诸天 "并非指三界诸天，而是指西方极乐世界的菩萨，他们以天人的身份到其他世界教化众生。

(2)（赍）是携带的意思。

(3)（伎乐）表演歌舞和戏剧。

(4)（喜悦）欢乐的意思。

这些都是无量寿佛的愿力加上佛力。供佛之后，善根不断。无有缺失(1)。善行(2) 是因。善摄受(3)。善成就(4)。

以上诸天都有供养十方诸佛、听闻佛法的殊胜因缘，这是由于阿弥陀佛本愿的加持，也是由于他们过去生中供养过无量诸佛的缘故，使他们能够不断地增长这种善根。他们是如何保持善根不断增长的呢？他们完全按照本经的教义修行、摄受、成就善事（这是我们应该明确学习的），从而保持善根不断增长。

注释

(1)（无缺）在这里，本经的教义都被相信和理解了。

(2）（善修）"善 "是指能完全依止清净佛法。修行 "就是改正缺点。修行 "就是修养。

(3) （善摄）摄取弥勒菩萨的功德，并将其作为自己的功德。

(4) （善成就）以弥陀名号成就、圆满自己的定力和智慧，证得无上佛果。