时间:2024-04-19 08:12 来源:未知 阅读次数:736
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一碗油的启示 佛陀灭绝一百年后,在南站布洲有一位伟大的老师,名叫优博聚多。他是一只脚。三明刘同的大罗汉。当时有一位120岁的比丘尼,她年轻时曾见过佛陀。优博觉多想知道佛陀的外貌和尊严,所以他认为这个和尚可以帮助他解决疑惑。于是,他派了一名弟子到比丘尼的住所说:“我的导师优博觉多想要来找你,询问佛陀的尊严和外貌。这时候比丘尼做了一个动作,就是在一个碗中装满香油,放在门下,意思是试探尊主是否有足够的尊严。 ![]() 德高望重的优博觉多大师来到比丘尼家门前,轻轻地推开了门。结果,一些香油洒了出来,而德高望重的大师这时没有注意到。德高望重的大师坐下来问和尚:“我听说你已经见过佛陀了。他的外貌是什么样的?你能说给我听吗?比丘尼回答说:“那时候我还很年轻。当我听说佛陀来了村庄时,每个人都很高兴,并大喊佛陀来了!佛祖来了!我跟着其他人去见佛陀。我一离开村子,就看到了光明的未来。当我看到这道光时,我非常高兴,我立即投身于崇拜;这时,金钗突然掉在了地上,在黑暗的森林中,因为佛光四面照射,使得整个森林到处发光,比十五的月亮还要亮。因此, 我找到了我的金钗。从此,我做了比丘尼。」 优博聚多问:“佛陀在世时,僧侣的尊严和礼仪是什么?”佛陀在世时,有六批僧侣无耻无礼,不愿意听佛陀的教诲,也不努力工作。他们是最坏的僧侣。然而,他们的尊严远远超过你。怎么说呢?因为六组和尚进了屋,他们绝不能让香油溢出来。虽然他们不听佛陀的教诲,但他们能够很好地保持僧侣尊严的行走、生活、坐着和躺着的规则。大人,您虽然获得了六道神通,是个大罗汉,但在尊严上显然不如六僧。从这个角度来看,可以解释为佛陀在世时,众生的根本机制比现在更利智。“优博觉多大师不仅深切感受到佛陀在世时利智的处境, 但也深感惭愧,他应该提高自己的尊严和做法。 原典出处:《伏法仓因缘传?第三卷 显示 凡心粗中有粗,菩萨心粗中有细,佛心细中有细。在成为佛教徒之前,我们的心不够细腻。如果你能像风一样行走,像松一样站立,像钟一样坐着,像弓一样躺着,你将是可敬的和令人敬畏的。卫衣是一条发自内心的细线,呈现于外。言行端正,能服众,利于自身实践。 标签: |