注小节

注意细节

佛陀的教育是在境界中“观察形势”，让弟子们化恶为善，知道谁可以被称为“长辈”，如何尊重他人，以及如何相互对待。相体贴；就像Sharifutsu露宿街头，如果对方当时。相让路，你就能腾出地方。大家不都开心吗？我们学佛一定要学会“去贪”，不要那么贪。如果每个人都能约束自己，生活自然会更加和谐！

在日常生活中，不要小看哪怕一个小地方。如果我们忽视了它，我们的心就会不稳定。总之，学佛要从小处开始。对于那些愿意努力的人来说，佛教真的在生活中！

学佛最基本的是互相学习。相彼此尊重与和谐也是佛陀教育弟子的一个重要课题——长幼秩序。

佛陀在世时，经常教导恒河两岸的众生。一次他回到王蛇市，斯瓦斯蒂邀请这位孤独的老人到王蛇市，询问佛陀是否可以在王蛇市弘法后去舍维市弘法。佛陀非常高兴地接受了。

当时，从王蛇市到卫城的唯一途径是从王蛇市一直向北走，然后穿过恒河渡口，然后继续向北走:穿过徐觅山（现在的喜马拉雅山）后，你必须穿过蜿蜒而危险的山腰，然后向西走几天才能到达那里。在前往卫城的路上，天已近黄昏，门徒中有人说:“佛陀，每个人都很累，我们今天永远也到不了卫城了。要不要在附近的好房子里休息一晚？”佛陀好心地同意了，并在附近的一个修道院安顿下来。

印度的气候白天炎热，晚上寒冷。佛陀半夜觉得有点冷，就起身坐了起来。这时候，佛陀突然打了个喷嚏，他听到外面有人在打喷嚏。向外看去，树下有一个人。佛陀问:“树下是谁？」

外面的人回答说:“佛祖！是我，沙里夫。」

佛陀说:“来！你为什么在树下？」

沙日富说:“佛祖，昨晚到达精舍后，大家都急于找个地方休息。后来没地方住了，只好住在树下。」

佛陀听说后，第二天早上召集弟子们说:“每个人都必须互相帮助。相尊重，你为什么手忙脚乱？你知道你们当中谁能坐在第一位吗？谁能喝第一杯水？谁能收到第一个捐赠者提供的食物？」

因为和尚太年轻，每个人的答案都不一样。有人说:“只有具有皇家地位的赫鲁晓夫式的人才能坐在首位；因为他们的地位高，他们可以喝第一杯水，接受第一次支持。有人说:“不，应该是婆罗门宗教学者，因为宗教学者地位很高，出家后应该受到尊重和礼遇。有人说:“不，应该是练功的人可以先坐，喝第一杯水，第一个被扶起来。」

佛陀说:“和尚们，请仔细听。在这里修行的人都是平等的，没有阶级差别，这是其他宗教无法企及的，拥有神奇力量的人可以坐在首位。在我的教派里，你们受到平等的教育。既然你们受的教育是平等的，那就必须相互理解。相只有尊重和礼貌，这个群体才能美丽。初出家的人要懂得尊重早出家的先贤，比你年长的人也要尊重他们；他们可以老老实实地修行，他们的禁欲比你好。他们先出家，很早就吸收了佛教。当他们自律时，他们被称为长辈。你们年轻人应该知道如何尊重长辈和秩序。简而言之，能够在修德修心和推广佛教的人可以坐在首位，喝第一杯水并由第一杯水支撑。」

佛陀说完这些话后，小和尚们已经知道了佛陀教育的主题。昨晚，因为每个人都很累，每个人都想找个好地方休息。他们没有考虑礼让和对长辈的尊重，所以沙日富在树下过夜，每个人都羞于向沙日富道歉。从那时起，他们就知道要互相尊重，特别是要依法对长辈有礼貌，所以僧侣们很和谐。